众煦漂山
《汉书.中山靖王胜传》:“众煦漂山,聚蚊成雷。”
煦:吹气。漂:动。指众人吹气,能把大山吹动。后因以“众煦漂山”作为人多力量大之典故。
柳亚子《胡寄尘诗序》:“士之夸毗无识者,辄从而和之,众煦漂山,群盲诧日。”汉.冯衍《与阴就书》:“众煦飘山,当为灰土。”
【词语众煦漂山】 成语:众煦漂山
《汉书.中山靖王胜传》:“众煦漂山,聚蚊成雷。”
煦:吹气。漂:动。指众人吹气,能把大山吹动。后因以“众煦漂山”作为人多力量大之典故。
柳亚子《胡寄尘诗序》:“士之夸毗无识者,辄从而和之,众煦漂山,群盲诧日。”汉.冯衍《与阴就书》:“众煦飘山,当为灰土。”
【生卒】:480—531字永业,亮子。九岁为员外郎,十一岁娶琅邪长公主,拜驸马都尉。绍无大才干,稳重慎言行。宣武帝时,袭爵,历任显职。明帝时,元叉权重,绍待以常礼。参预黜元叉,加特进。尔朱荣入洛,绍见
意指游子思念亲人,屡次登山瞻望家乡。《诗.魏风.陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰嗟!予子行役,夙夜无已。上(尚)慎旃哉!犹来无止!陟彼屺兮,瞻望母兮,母曰嗟!予季行役,夙夜无寐,上(尚)慎旃哉!犹来
【介绍】:名一作。春秋时鲁国南武城人,字晰。孔子弟子。曾参之父。尝侍孔子言志,云:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子赞同其志。季武子之丧,大夫往吊,而点倚门而歌,人谓
借问;替我问。杜甫《因崔五侍御寄高彭州》:“为问彭州牧,何时救急难。”李益《饮马歌》:“为问泉上翁,何时见沙石。”
即“札萨克”。
《汉书.司马相如传》:“相如拜为孝文园令。”后因称司马相如为“文园”。唐代杜牧《为人题赠》诗:“文园终病渴,休咏《白头吟。”文园:孝文园,即汉文帝陵园。【词语文园】 汉语词典:文园
见“一客不烦二主”。《西游记》3回:“悟空道:‘~。若没有,我也定不出此门。’”【词语一客不犯二主】 成语:一客不犯二主汉语词典:一客不犯二主
元外剌部驻地,属岭北等处行中书省。在今蒙古国西北库苏古尔省察干乌拉东南。从太祖时起,外剌部与皇室世代婚姻,统辖旧部。有古城遗址,城北佛寺中发现宪宗七年(1257)外剌驸马建《释迦院碑记》。
同“呕心”。郭沫若《李白与杜甫.李白与杜甫在诗歌上的交往》:“请读韩愈为他的诗友孟郊所作的《贞曜先生墓志铭》吧。他形容孟郊的苦吟竟至使用上‘刿目鉥心’、‘搯擢胃肾’的辞句。这也就是后人所说的‘呕心滴血
同从孙,官中书舍人,长于书法。宫殿城门题额,大都出自他的手笔。【介绍】:明徽州府婺源人,字孟举。詹同侄孙。以书学名世,洪武初官中书舍人,宫殿城门坊匾往往皆其手书。