倚杵之期
汉．桓谭《新论》：“天以为盖，转左旋。日月星辰随而东西，千岁之后而天可倚杵，汹汹莫知终焉。”
唐．虞世南《北堂书钞》引《河图挺辅佐》曰：“百世之后，地高天下，千载之后，天可倚杵也。’
后指时代久远以千年为期者曰“倚杵之期”。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十七《新晴午枕初起信笔》诗：“浩浩尘扬海，茫茫杵倚天。”宋．吴淑《天赋》：“常设冐笠之象，宁知倚杵之期。”
汉．桓谭《新论》：“天以为盖，转左旋。日月星辰随而东西，千岁之后而天可倚杵，汹汹莫知终焉。”
唐．虞世南《北堂书钞》引《河图挺辅佐》曰：“百世之后，地高天下，千载之后，天可倚杵也。’
后指时代久远以千年为期者曰“倚杵之期”。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十七《新晴午枕初起信笔》诗：“浩浩尘扬海，茫茫杵倚天。”宋．吴淑《天赋》：“常设冐笠之象，宁知倚杵之期。”
1304—1332元朝皇帝。又译图帖穆尔、脱帖木儿。蒙古语尊称札牙笃皇帝。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山次子，明宗和世㻋弟。英宗至治元年(1321)出居海南。泰定帝泰定元年(1324)奉诏还
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”
索系暗器。鞭为若干节。其末端一节形似镖，尖锐锋利可以刺人。首端一节为鞭把，以手握其后，有环，以贯千斤套腕。鞭以九节居多;亦有十三节，则每节较短。其形有方柱形曰棱鞭，有圆柱形为竹节鞭等。用时套索于腕，握
南宋绍熙中升荣州置，治所在荣德县 (今四川荣县)。《方舆胜览》 卷64绍熙府： “光宗皇帝潜藩，升绍熙府。” 辖境相当今四川自贡、荣县、威远等市县地。宝祐后废。南宋绍熙年间升荣州置，治荣德县(今四川荣
【介绍】：夏宝松《宿江城》残句。南浦，送别之地。砧，指捣衣之声。诗谓秋夜月满西楼、酒醉半醒之时，惟闻秋雁南飞，砧声初断，不觉触动羁旅之思。诗句以景衬人，亦景亦情，思亲之情、思乡之切尽在其中。
【介绍】：清安徽桐城人。方东树父。博学，工文词。有《经史札记》、《屈子正音》、《诗文钞》。
【生卒】：?——1799姓钮祜禄。满洲正红旗人。初为健锐营前锋兵，历官至四川提督，成都、杭州、荆州将军。乾隆中，先后从征准噶尔、叶尔羌、大、小金川土司等叛乱，屡破敌立功。赐号“赛尚阿巴图鲁”，名列平定
即鲁阳关。一名平高城。在今河南鲁山县西南十四里平高城村。《元和志》卷6鲁山县：“其关三鸦镇，在县西南十九里。后周置以御齐，亦名平高城。”扼三鸦路。
在今浙江缙云县北二十四里，接永康县界。《方舆纪要》卷94缙云县：万景山寨“在县西北， 中容万人”。
官署名。清代銮仪卫前所下设机构。顺治十一年(1654)置，掌扇炉、瓶盂、杌椅等。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。