允：文言语首助词。 形容既有文德，又有武功。语出《诗．鲁颂．泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”孔颖达疏：“既有文德，又有武功。”汉．史岑《出师颂》：“桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗悦礼，宪章百揆，为世作楷。”《南史．梁本纪．论》：“善乎郑文贞公论之曰：高祖道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”宋．徐铉《武成王庙碑》：“今上允文允武，克长克君。”明．张岱《孙忠烈公世乘序》：“传忠传孝，允文允武。”
并列 允，语首助词，无义。能文能武;既有文德，又有武功。语出《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”汉·张衡《东京赋》：“好乐无荒，～。”△褒义。用于才能或功业方面。→文武双全↔不文不武
字雅轮。江苏江宁(今南京)人。从学于元和顾广圻、吴县钮树玉，研习经训。著有《说文重文考》六卷。其余《论语正义》、《毛诗补注》、《三礼义疏辨正》诸书皆佚。
信弟。稍知书，无其他才能，唯以兄故得掌禁，任牧守。
即今河南浚县西五十里巨桥乡。《清一统志·卫辉府二》：巨桥乡“在浚县西五十里。 《明统志》：即武王发巨桥之粟处”。
元代诸色户计之一。蒙、元时称基督教徒和教士为也里可温。元代定户籍，列之为诸色户计之一，享有免除差发徭役的待遇。但有田须交租，经商要纳税。
蒙古尼伦诸部之一。又作合底忻、哈答斤、合塔斤、哈答吉、哈塔斤。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗十世祖孛端察儿之兄不忽合塔吉之后裔。辽、金时游牧于今呼伦湖以东地区，与※散只兀部为邻，关系最密，皆
【介绍】：清浙江钱塘人，字安芳。毛先舒女，徐邺妻。性孝。工诗。卒年四十。与邺诗合刻有《静好集》。
源见“杖家”。代称八十岁。清赵翼《初用拐杖》诗：“我年届杖朝，卅载林下叟。”【词语杖朝】 汉语词典：杖朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋宋邑，在今河南夏邑县境。一说在今河南鹿邑县境。《左传》： 成公十八年 (前573)，郑伯“遂会楚子伐宋，取朝郏”。古邑名。春秋宋邑。在今河南省夏邑县境。《左传》成公十八年(前573年)：郑伯侵宋，
北洋政府时期第一届国会参议院常任委员会之一。设委员长、理事各一人;委员，民国二年(公元1913年)为四十五人，七年(公元1918年)减为二十三人。掌审查预算事项。