入室弟子
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”《晋书·杨轲传》：“虽受业门徒，非～，莫得亲言。”△褒义。用于描述受业程度。
【词语入室弟子】 成语：入室弟子汉语词典：入室弟子
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”《晋书·杨轲传》：“虽受业门徒，非～，莫得亲言。”△褒义。用于描述受业程度。
在今四川宜宾市西北隅真武山上。清嘉庆 《宜宾县志》 卷6： 师来山在 “治北一里。竹木森列，俯瞰郡城。上有真武祠，俗呼为真武山”。庙建于明万历间扩建。清又增建。为川南著名的道教宫观之一。今仅存玄祖殿、
见“苻坚”(1340页)。
亦名温润峒。即今广西靖西县东南湖润镇。《宋史·蛮夷传》： 嘉祐二年 (1057)，雷火洞主侬宗旦内属，“又补其子知温闷峒日新为三班奉职”。即“温润寨”。
见“马湖蛮”(178页)。
官秩名。《汉书·王莽传》：始建国元年(9)，“更名秩百石曰庶士”。东汉复故。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“佑宁寺”(1087页)。
【介绍】：明初江西靖安人，初名宗颐，以字行，改字克正。年十二能诗，长益淹博，为江西十才子之一。洪武初以荐为国子学正。迁渭南丞，履亩丈量，立法精密，豪右吏不能为奸。官至礼部尚书。
在今贵州贵阳市西北。明天启二年(1622)水西安邦彦反，抚臣王瑊先遣兵败安氏于此。
又名龟胜山。在今四川德阳市北二十里。《新唐书·高崇文传》：元和元年(806)攻刘辟，大战鹿头山，“明日，战万胜堆，堆直鹿头左，使骁将高霞寓鼓之，士扳缘上，矢石如雨，募死士夺而有之，尽杀戍者，焚其栅，下