五代．王定保《唐摭言》十三“敏捷”：“温庭筠烛下未尝起草，笼袖凭几，每赋一咏一吟而已，场中号‘温八吟’。”宋．孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”：“温庭筠工赋，每入试作赋，八叉手而八韵成。”又宋．计有功《唐诗纪事．温庭筠》：“温庭筠才思艳丽，工于小赋，每入试押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号温八吟。”
晚唐诗人温庭筠，才思敏捷，每入试作赋，只须叉手沉思八次，即可吟成八韵，故时人呼为“温八吟”，或呼为“温八叉”（见宋．尤袤《全唐诗话》）。后因以“八叉手”、“八叉成诗”用为才思敏捷的典故。
元．方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗之二：“我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。”（《桐江续集》五）明．解缙《赠虞生》诗：“文章倚马待，诗句八叉成。”清．黄遵宪《庚午六月重到丰湖志感》：“湖光潋潋柳荫荫，又作题边叉手吟。”
西汉天汉四年 (前97) 改山阳郡置，封皇子刘髆为昌邑王。治所在昌邑县 (今山东巨野县东南)。辖境相当今山东巨野、郓城、嘉祥、金乡、鱼台、邹城、单县、曹县、成武等市县地。元平元年(前74) 国除为山阳
浮声，平声。切响，仄声。《宋书．谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异；妙达此旨，始可言文
同“王俭府”。清袁枚《寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵》：“王俭芙蓉府，徐陵玳瑁筵。”
书名。明杨慎作。原为《丹铅余录》、《丹铅续录》、《丹铅摘录》三种，共四十二卷。后由慎门人梁佐删其重复，并为二十七卷，合成一集，故名总录。书中考据经传，辨论史实，颇为淹博，但也有考证疏失、论断错误之处，
见“革咂簇”(1603页)。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地
【介绍】：清福建长乐人，字至铉，号雪园。康熙间曾客游江南、两湖、江西等处。有《雪园诗集》。
官名。北魏置。《北史·齐本纪上》：“(高欢)累迁第三镇人酋长。”一说即“第三领民酋长”。
【介绍】：唐代诗人。字叔正。郡望乐安(治今山东高青)人。生年不详。至德二载(757)，试左清道率府兵曹参军，累迁至检校工部员外郎兼侍御史，充京畿馆驿使判官。大历十二年(777)，贬建安尉。建中中，官至
《晋书．郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温(桓温)论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣！’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。唐李端《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕