兰香嫁张硕
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。……”
神话传说中的杜兰香是一位仙女，于晋朝建兴四年，下降太湖中洞庭包山张硕家，传授他飞升仙化的法术，后来和张硕一同仙去。后因用为仙人婚嫁之典。
明．瞿佑《剪灯新话》卷四《鉴湖夜泛记》：“云英之遇裴航，兰香之嫁张硕。”
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。……”
神话传说中的杜兰香是一位仙女，于晋朝建兴四年，下降太湖中洞庭包山张硕家，传授他飞升仙化的法术，后来和张硕一同仙去。后因用为仙人婚嫁之典。
明．瞿佑《剪灯新话》卷四《鉴湖夜泛记》：“云英之遇裴航，兰香之嫁张硕。”
源见“蚁斗”。指喧闹无谓的争斗。清卓人月《答詹曰至》书：“弟鲁钝之人，闻诸君争论，如床下之斗，不辨蚁牛。”
唐武德四年 (621) 置，属铜州。治所在今广西北流市东南隆盛镇。贞观八年 (634) 属容州，十一年 (637) 后废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区北流市东境。属铜州。十一年
伊斯兰教著名古寺之一。又称光塔寺。俗称狮子寺、龙凤寺。位于广州。与泉州清净寺、杭州真教寺、扬州清真寺并称为中国东南地区四大古寺。相传始建于唐贞观年间，一说建于宋代，元朝至正十年(1350)以及明清两代
即今河北丘县南十二里贾寨乡。清乾隆 《邱县志》 卷1： 北有贾寨村。
古族名。西戎的一支。活动于今陕北一带。周穆王时，其君曾向周王朝贡献骊马。一说“北唐”即秦、赵之远祖造父之国。盖因《史记》之《秦本纪》、《赵世家》并谓造父取骅骝、騄耳等好马献之周穆王，而《古本竹书纪年》
【生卒】：1470—??【介绍】：明苏州府昆山人，字时举，号矫亭。正德三年进士。嘉靖初大礼议起，以张璁议为是，遂官至南京太仆卿。然实不欲事事附和张璁，不久，即引疾辞去。有《责备馀谈》、《昆山人物志》、
官署名。唐大历末已置，后分南、北两院，各置使一人，以宦官充使。五代迄宋，改用士人，亦分南、北两院，通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视名物。宋南、北院虽共院而各
【生卒】：?—1152【介绍】：宋狄道人，字子充。北宋末曾随父马政使金，结海上之盟。钦宗靖康元年入西山，结寨抗金，次年被俘。高宗建炎二年摆脱金人监视，入五马山寨，被推为首领，拥信王赵榛(一说是燕人赵恭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北孝感市孝南区东南野猪湖。《清一统志·汉阳府一》： 蒲湖 “在孝感县东四十里。俗名野猪湖。县东北三汊埠，有东西两河，南流入此，出沙河，入马溪河”。