嗟：叹词。指“嗟来食”，即悯人饥饿，呼其来食，而语带侮辱性。谢：道谢，谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时，可以拂袖而去；而当别人承认错误时，就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则，又要态度灵活。语出《礼记．檀弓下》：“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。仲尼曰：‘其嗟也可去，其谢也可食。’”汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“昔黔敖忽于嗟来；然君子犹以为其嗟可去，谢可食。”《后汉书．赵壹传》：“而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。壹之区区，曷云量己。其嗟可去，谢也可食。”
同“吟式微”。清曹寅《胡静夫先归白门即席同用依字》诗：“十竹秋来好，连宵咏《式微》。”
书名。唐高峻、高迥父子撰。一百二十卷。一作一百三十卷，或作一百一十卷。分十类，记述远古至唐文宗时历史。峻据《史记》至《隋书》诸正史和唐高祖至顺宗历朝实录，撮抄纂要，初编成六十卷。迥复为厘订，并据实录，
唐天宝元年(742)改贵州置，治所郁平县(今广西贵港市)。辖境相当今广西贵港市地。乾元元年(758)复改为贵州。唐天宝元年(742年)改贵州置，治郁平县(今广西贵港市)。辖境同贵州。乾元元年(758年
即“丹书铁契”。帝王给予臣民特殊待遇的一种凭证，可以世代相传，永享此种特殊待遇。与“丹书铁契”义同。《后汉书·祭遵传》：“生则宠以殊礼，奏事不名，入门不趋。死则畴其爵邑，世无绝嗣，丹书铁券，传于无穷。
【生卒】：934～997【介绍】：本字师黯，改字偕仁，滁州全椒(今属安徽)人。南唐进士。起家上元尉。中主时擢监察御史。后主时官至中书舍人、清辉殿学士。入宋，仕至参知政事。著有《贾氏谈录》。《宋史》有传
读音：gē【源】 见《姓苑》(15，21)。或为歌滥、歌逻、歌咄施等姓所改(62)。【布】 河南潢川有此姓。《中国古今姓氏辞典》 引 《姓苑》 收载;《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 亦收，未
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
广西的代称。韩愈《送桂州严大夫同用南字》：“苍苍森八桂，兹地在湘南。”
一作武阶驿。在今甘肃临洮东南武家。唐时地属渭州。开元二年(714)，薛讷、王晙大败吐蕃坌达延军十余万人于此。
书名。元吴师道撰。十卷。师道鉴于鲍彪《战国策注》虽纠高诱之讹漏，仍多未善，乃取姚宏续注与彪注参校，并杂引诸书以考正之。其篇第注文，一仍鲍氏之旧，每条之下所谓补者，乃补鲍注之阙;所谓正者，乃正鲍注之失。