击壤
汉．王充《论衡．艺增》：“《论语》曰：‘大哉，尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。’传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”’”
《帝王世纪》载：古代传说，尧时有老人击壤而歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？”
传说中老人的歌描绘了一幅和平安乐的图景，后遂以“击壤”为太平盛世的典故。
南朝．宋．谢灵运《初去郡》诗：“即是羲唐化，获我击壤声。”
【词语击壤】 汉语词典：击壤
汉．王充《论衡．艺增》：“《论语》曰：‘大哉，尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。’传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”’”
《帝王世纪》载：古代传说，尧时有老人击壤而歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？”
传说中老人的歌描绘了一幅和平安乐的图景，后遂以“击壤”为太平盛世的典故。
南朝．宋．谢灵运《初去郡》诗：“即是羲唐化，获我击壤声。”
见“如人饮水，冷暖自知”。鲁迅《〈故事新编〉序言》：“况且‘～’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”【词语如鱼饮水，冷暖自知】 成语：如鱼饮水，冷暖自知汉语词典：如鱼饮水，冷暖自知
方泽坛的简称。又名方丘、地坛。明清两代祭祀皇地祇神之处。在今北京地坛公园内。明嘉靖九年(1530)定天地分祀，在建圜丘祭天的同时，于北郊建方泽祭地。十五年改方泽为地坛。清代多次修缮。坛为汉白玉筑成的二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县名。唐属睦州新定郡，武德四年(621)置，即今浙江省建德市。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：“建德非吾土，维扬忆旧游。”
《文选》卷三一江文通《杂体诗三十首．陶徵君（潜）》：“虽有荷锄倦，浊酒聊自适。日暮巾柴车，路闇光已夕。”江淹咏前人陶元亮（潜）文中套用了陶的《归去来》中有“或命巾车，或棹孤舟，……”语，化为“日暮巾柴
八卷，清释成鹫撰。成鹫，广东肇庆府高要县鼎湖山庆云寺住持。高要县山水，以端溪七星崖为最著名，鼎湖山则鲜有知者。鼎湖山，又名顶湖山，天湖山，云顶山。高千余仞。周百里。山顶有湖，四时不竭。天将雨，湖先出云
无卷数。明朱之蕃(约1610年前后在世)撰。朱之蕃，字元介，号兰嵎，山东茌平人。生卒年不详。南京锦衣卫籍。万历二十三年(1595年)进士第一。官至吏部右侍郎。著有《使朝鲜稿》、《南运杂著》等。是稿为之
西汉元帝刘奭陵墓。位于今陕西省咸阳市北原上。竟宁元年(前33)五月二十四日(壬辰)元帝卒，七月十九日(丙戌)葬此。
和州(今安徽和县)人，“流贼”陷城，自刎死。
宋朝西外宗正司所属机构。参见“西外宗正司”。