形容上古人民的简朴生活。语出《淮南子．齐俗训》：“古者民童蒙不知东西，其衣致暖而无文，其兵戈铢而无刃，其歌乐而无转，其哭哀而无声。凿井而饮，耕田而食。”汉．王充《论衡．感虚》：“尧时，五十之民击壤于涂。观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。尧何等力？’唐．魏征《九成宫醴泉碑铭》：“凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力？”一作〔耕田而食，凿井而饮〕。唐．吴兢《贞观政要．政体》：“尧舜在上，百姓亦云耕田而食，凿井而饮，含哺鼓腹。”也引作〔穿井而饮，耕田而食〕。汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“焦鲍耕田而食，穿井而饮，非妻所织不衣。”晋．葛洪《抱朴子．诘鲍》：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食。”
十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”，旨在手此一编，则可以骋意千古、卧游名区，足以快心意而娱耳目，因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为：《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》
明代于东北地区女真族聚居地所置卫之一。正统七年(1442)，析原建州左卫而置，以都督佥事凡察掌卫事，并升都督同知。卫址在今辽宁新宾境，与建州卫、建州左卫同居一处。称建州三卫。景泰二年(1451)，凡察
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷，附行录一卷。北宋马永卿(生卒年不详)编。马永卿字大年，扬州(今属江苏)人，曾流寓铅山。据《广信府志》载，知其曾登大观三年(1109)进士。据所作《嫩真子》，知其曾官江都丞、淅川令、夏县令，又称曾
读音：mián晋大夫食采绵上，子孙氏焉。(见《姓苑》)绵氏，晋大夫食采绵上，因氏焉。今大通监绵上县是其地。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)尔朱氏后改为绵氏;又尔绵氏亦改绵氏。(见《魏书·官氏志》)
除去污秽恶丑。东汉班固《东都赋》：“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。”并列 比喻清除不正之风和陈旧恶习。汉·班固《东都赋》：“于是百姓～，而镜至清。”△多用于对腐败现象的态度。←→藏污纳垢 藏垢纳污。也作
服饰名。又称为朝服。清代亦称补服，乃官服之一。国家举行殿廷仪式、庆典筵宴及衙署办公等场合穿用之。礼服有朝服与吉服之细微区别。包括袍服、褂服。皇帝之礼袍有朝袍、衮袍、龙袍; 礼褂有朝褂、龙褂等别。官员之
即镇远桥。在今甘肃兰州市西北白塔山下黄河上。清光绪三十三年 (1907) 改建为铁桥。宣统《甘肃新通志》 卷9皋兰县： 镇远桥，“ 《国朝齐世武天下第一桥记》： 皋兰有桥绵亘黄河上游，其称为天下第一桥
同“铜雀瓦”。清袁于令《西楼记．检课》：“悄书斋树阴满窗，铜雀砚墨花轻漾。”【词语铜雀砚】 汉语词典：铜雀砚
即今广东雷州市南三十里南兴镇。清光绪《广东舆地图说》 卷8海康县： 渡南社 “往来大道有南兴墟”。