《诗经．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”
刍荛（音chú ráo）割草打柴的人。“刍荛之言”，即草野之人的言论，多用作谦词。亦省作“刍言”或“刍议”。
宋．李清照《上工部尚书胡公》诗：“巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益。”
偏正 刍荛，割草打柴的人。山野老百姓的言论。也谦称己见。语本《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”《东周列国志》36回：“～，圣人择焉。主公新立，正宜捐弃小忿，广纳忠告。”△多用于言论方面。也作“刍荛之见”。
一卷。无撰人名氏，清任大椿辑本。此书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，不知何时人所撰，卷数有几。惟唐初著述尚有引用之者，此编系任氏据《广韵》所引辑出，凡四则。此编辑入《
清浙江乌程(今湖州)人，字士揆。父金鸿善画，幼承其父之艺，亦工写真。善绘人物仕女，白描尤佳。也能作界画。乾隆二十五年(1760)清高宗南巡，进献白描罗汉图册，遂命供奉内廷。入直数年卒于北京。所绘《皇清
即今浙江丽水市北小安溪。《方舆纪要》卷94处州府： 官桥溪在 “府北十五里。有甘泉、白溪二水流合焉，入于大溪”。
位于新疆民丰县尼雅遗址西北3公里处。1959年发掘。为东汉时期夫妇合葬墓。棺木为胡杨木制成木箱，有短木腿4条。墓主已成腊尸，所着丝衣、织花、刺绣极精致，服饰具有特殊民族风格。随葬品有铜镜、木梳、弓箭、
官名。北齐置，为太仆寺所属左龙署长官。掌驼马事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。辑佚书，唐徐郧撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。徐郧生平事迹不详。其书不见于新、旧《唐书》，盖已久佚。《唐会要》记载：太和元年(477)六月，直讲徐郧《周易新义》凡三卷。孔颖达《周易正义
见“王甲部”(206页)。
【介绍】：战国时齐国人。孟子弟子。尝问孟子管仲、晏婴之功业，及“不动心”、“养气”之学。
在今宁夏灵武县东磁窑堡镇附近。明嘉靖《宁夏新志》 卷3灵州守御千户所： 磁窑山在 “州东北六十里。为陶冶之所”。