《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗正色曰：‘主上虽未称聪明，不为闇劣。吾之立身，自有本末。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪！’”
三国魏辛毗亮直不阿，性情刚烈。其子劝他和光同尘，追随刘放、孙资，他严词教子，说宁不为三公，亦不能毁其高节。后因用为忠直不阿之典。
宋．辛弃疾《水调歌头．我饮不须劝阕》词：“孙刘辈，能使我，不为公。余发种种如是，此事付渠侬。”
源见“张敞画眉”。汉宣帝时，京兆尹张敞为妻画眉。后以“画眉府”代指京兆尹官署。唐吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”【词语画眉府】 汉语词典：画眉府
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
读音：Chángqiū历史上罕见之复姓。《姓氏词典》 有载，其注“常丘” 云： “又作 ‘常邱’。见《姓解》。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即居巢县，在今安徽巢湖市东北。《史记·项羽本纪》： “居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计。”
【生卒】：1325—1373【介绍】：元明间江西吉水人，名宜正，以字行。洪武初以明经为起居注，升浙江按察司佥事。为人机敏。后以忤权贵下狱死。
①一作琅心山。即今内蒙古额济纳旗南柯柯乌拉山。清乾隆 《肃州新志》 第2册： 狼心山“在州东北七百里”。清张穆 《蒙古游牧记》 卷16额济纳旧土尔扈特部： “旗东北有狼心山，在金塔寺堡北六百里，南去镇
六卷。明陈钜昌辑刻，董其昌书。此帖为陈氏辑刻四种董书之一。明代以来，汇刻董氏书迹者日益增多，但往往失于鉴别，使得真伪共存一体。而陈氏与董其昌为姻亲，且所选刻书帖皆经董其昌加以鉴定，所以除董氏自刻本外，
同“初生之犊”。《醒世姻缘传》九回：“他平日相厚那些人都不是老成有见识的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”【词语初生犊儿】 汉语词典：初生犊儿
官名。①隋炀帝始置，为宫廷女官，从七品，属尚服局。唐改典宝。参见“典宝”。②官名。唐朝置。员四人，为太子左春坊内直局官，掌东宫符玺、服饰等事。玄宗开元(713—741)中废。③官署名。明朝东宫典玺局简