《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”
为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹何，担任私有领地的邑大夫，受到了子产的反对。子产认为，应该“学而后政”，譬如制锦，一块美好的锦缎，不能交给学徒去做，否则将“操刀而伤锦”。同样，偌大一个城邑，也不能交给一个没有经验的尹何去治理，那样将会造成危害。后用为称颂县令之词。
宋．卢炳《满江红．送赵李行赴金坛》词：“算河阳花县，恁生留得，制锦才高书善最。”
即今山东桓台县西北二十一里田庄镇。民国《新城县志》：城西北有田家庄。1984年设田庄镇。
《新唐书．张巡传》载：唐肃宗至德二年（即公元七五七年），安禄山死后，安庆绪派其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚联军与杨朝宗军会合，共十余万人，围攻睢阳城。睢阳守将御史中丞张巡派部将南霁云突围向许叔冀、贺兰
【生卒】：?—927【介绍】：五代时冀州信都人。少事王镕为军卒，以功迁裨校。从后唐庄宗于河上，身先士卒，破镇州。授刺史，历深、赵、易三州，有政声。明宗时，擢河北道副招讨使，领宁国军节度使，戍卢台。会戍
书名。清初孙承泽撰。七十卷。承泽字耳伯，号退谷，益都县(今山东青州)人，一说顺天(今北京)人。明崇祯进士。入清，官至吏部左侍郎。“春明”为京都的通称。所记为明代都城故实，包括建置、形胜、城池、畿甸、城
读音：Gùyě【源】 见《姓氏考略》(444)。即古冶氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“古冶” 引张澍之论云： “当为古冶官之后以为氏。一作古野，又作固野。”
同“羲和车”。唐虞世南《奉和咏日午》：“高天净秋色，长汉转羲车。”唐李咸用《绯桃花歌》：“野树滴残龙战血，羲车碾下朝霞屑。”
【介绍】：宋人。善画墨竹。
官名。五代后梁朱友珪即位，废建昌宫，以张宗奭(全义)为国计使，凡旧隶建昌宫金谷兵戎事悉主之。后唐庄宗废而不置。闽惠宗、景宗时，相继以薛文杰、陈匡范为国计使，多方搜括，民不堪命。
源见“墙东”。指隐居。清宋琬《王酉山之闽》诗：“墙东避世王君公，短笠长竿傍沧海。”
字公理，韦皋孙。推荫为单父尉，不得意，弃官去。举贤良方正异等，又中详闲吏治科。进寿州团练使，以治当最，拜京兆尹、同州刺史。擢拜岭南节度使，清廉无所取，毁淫祠，教民毋妄祈。【介绍】：唐京兆万年人，字公理