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格伯簋

西周中期青铜器。通高31厘米。腹壁直，圈足下有方座，两象鼻为耳。颈部饰圆涡纹及夔纹一周，腹饰直条纹，圈足饰圆涡及四瓣花纹，方座饰窃曲纹，中添直条纹。铭文八十二字，大意是：格伯与倗生间以三十田交换良马，

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

杜牧《叹花》：“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”本以“绿叶成荫”指开花季节已过。后或用以指女子成年后出嫁生育子女。

一作哈喇塔拉。在今哈萨克斯坦塔尔迪库尔干西南，卡拉塔尔河上游北岸。清乾隆《西域图志》卷13伊犁西路：哈喇塔勒 “在巴勒喀什淖尔南”。《筹办夷务始末》同治朝卷 9：同治元年(1862) 七月，伊

即互相依靠之义。楗：门闩，门杠。《通俗编．居处．篱帮楗，楗帮篱》：“《戒庵漫笔》：今人以相助为帮辅。语曰：‘篱帮楗，楗帮篱。’是即辅车相依之义。”

元置，属顺元路安抚司。治所在今贵州龙里县北。明初废。元置，治今贵州省龙里县北，属顺元等路军民安抚司。明洪武初废。

中国古代王朝与西域诸国经济交流的贸易通路。简称丝路。据史籍载，远在张骞通西域前，中国内地丝绸，即循此通道远销国外。至汉武帝元朔三年(前126)，张骞自西域返归后，横贯亚洲的丝绸贸易通道自是进一步发展。

竹劲直有节，“抱节君”是诗文中竹的拟人称呼。宋代苏轼《此君亭》；“寄语庵前抱节君，与君到处合相亲。”偏正喻指竹子，因竹劲直有节。宋·苏轼《此君亭》：“寄语庵前～，与君到处合相亲。”△描写竹。【词语抱

二卷。清汪立名辑《唐四家诗》本。卷首有尤侗和汪立名序。尤序高度评价了王、孟、韦、柳四家诗的艺术成就，汪氏阐明辑四家诗的原因。无目录，上卷收五古63首，七古5首，五言排律37首，下卷收五律129首，七律

明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西北苇子沟。明《辽东志》卷3：锦川营堡有苇子沟台。