意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方伎传．许胤宗》：“或谓曰：‘公医若神，何不著书以贻将来？’胤宗曰：‘医者意也，在人思虑。又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。’”五代．孙光宪《北梦琐言》卷一〇：“医者意也。古人有不因切脉随知病源者。”明．冯梦龙《古今谭概．塞语部》：“欧（阳）文忠语东坡曰：‘昔有乘船遇风而得疾者，医家取多年舵牙为舵工手汗所渍处，刮末和丹砂伏神之剂煎饮，疾遂愈。乃知医者意也。’东坡曰：‘如公言，今学者昏惰，当令多食笔墨灰。’”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．疗病第六》：“‘医者意也。’以意为医，十验八九。”鲁迅《朝花夕拾．父亲的病》：“据舆论说，先前有一个病人，百药无效；待．到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。医者意也，其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之。”
《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”《汉书．郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”天，指赖以生存，必不可无的意思。百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重
宋．李献民《云斋广录．唐御史》：“御史唐介一日挈家渡淮，至中流忽有大风，波涛泛滥，舟人甚恐，以为不免饲鱼鳖矣。公乃朗吟诗云：‘圣宋非狂楚，清淮异汨罗。平生仗忠信，今日任风波。’日暮，舟济南岸，众乃欣然
在今云南新平彝族傣族自治县西北。《方舆纪要》卷115新化州：“彻崇山在州治(今县西北新化)北五十里。林木蓊郁，岩石峻险，延长一百五十里。路险人迹罕至。下有温泉。”
源见“青白眼”。指意气相投的好友。唐王维《赠韦穆十八》诗：“与君青眼客，共有白云心。”【词语青眼客】 汉语词典：青眼客
读音：Āpéi现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
地名。即今河北迁安市东北冷口。地处燕山山脉青龙河支流冷口沙河谷道，为控御要隘，明筑关城防守。明初朵颜、福余、泰宁三卫贡道由此入;嘉靖九年(1530)，朵颜都督花当之子打哈进掠至此。清代设防守尉及把总驻
二卷。明吴讷(生卒年不详)撰。吴讷，字敏德，号思庵，常熟人。永乐年间因懂医术受举荐。洪熙元年(1425)被升为监察御史。官至右都御史，谥文恪。曾删补过宋代桂万荣的《棠阴比事》。《详刑要览》是吴讷为官后
官名。曲氏高昌国祠部次官，协助祠部长史处理本部事务。如被派遣至诸城相监检校，则称城令。
读音：Xūbǔ【源】 匈奴姓。匈奴异姓有呼衍氏、须卜氏、邱林氏、兰氏四姓族，为国中名族，常与单于婚姻(27)。一说，须卜系鲜卑之音译(212)。【变】 后改为卜氏(6，12，21)。【人】 须卜当，汉
西汉武帝年号(前92一前89)，一作延和。凡四年。