千树桔
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之给，其利比于封君，故曰‘素封’也。”
中国古代有一种说法，认为农家有千棵桔树，其收入等于一个千户侯，因无爵禄之封，而其利大致相等，故称“素封”。后因用为比喻官爵奉禄之典。
唐．杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》其二：“此邦千树桔，不见比君封。”此反用其意，说瀼西地产贫瘠。”
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之给，其利比于封君，故曰‘素封’也。”
中国古代有一种说法，认为农家有千棵桔树，其收入等于一个千户侯，因无爵禄之封，而其利大致相等，故称“素封”。后因用为比喻官爵奉禄之典。
唐．杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》其二：“此邦千树桔，不见比君封。”此反用其意，说瀼西地产贫瘠。”
五卷。唐马总(生卒年不详)所撰。马总字会元，陕西扶风人。他一生著述颇多，曾有《通纪》七卷、《意林》五卷、《年历》《奏议》等百余卷。梁朝时，庾仲容博采周、秦以来诸家杂记约一百七家，摘其要语为三十卷，名曰
三十四卷。明吕毖(生卒年不详)撰。吕毖，字贞九，吴县(今江苏省吴县)人。其生平事迹不详。此书成于崇祯十七年(1644)，为三十四卷，卷帙浩繁。杂记事物俚俗语言之所自始。但多剽取《事物纪原》诸书。且语多
清末进步团体。光绪二十三年六月(1897.7)章钰、张一麐、孔昭晋发起成立于苏州。接纳本地士人及流寓寄籍之人入会。公举经理、协理及分理主持会务。主张因时制宜，为将来建立学堂张本;以中学为主，西学为辅，
同“雾豹”。清毛奇龄《奉赠吴金吾七十初度》诗：“清江藏龙雾藏豹，七十年来并渔钓。”
秦置，属会稽郡。治所在今江苏丹徒市东南十八里丹徒镇。《元和志》卷25润州丹徒县：“初，秦以其地有王气，始皇遣赭衣徒三千人凿长陇，故名丹徒。”东汉属吴郡。三国吴嘉禾三年(234)改为武进县。西晋太康二年
长柄矛盾兼用兵器。由木柄和金属头组成。《武备志》：“此器自有倭(寇)时始用，在闽、粤、川、贵、云、湖皆旧有之，而制不同。”明代这一类兵器有镋钯、荡杷、扒、镋、铲、马叉等六种。镋钯柄长尺余，金属头前有三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。五代后唐明宗天成元年 (926)置，掌四方书奏，多由翰林学士充任，班在翰林学士之上。北宋初沿置，太宗太平兴国五年 (980) 改文明殿学士，后不复除授。仁宗明道二年 (1033)复置，与文明殿学
在今湖北武汉市汉阳城区西。《舆地纪胜》卷79汉阳军： 萧公城 “在军城西五里。梁武帝所屯处”。在今湖北省武汉市汉口。南朝梁武帝置。
即麻湖。在今安徽和县西三十里。《寰宇记》卷124历阳县：历阳湖，“《郡国志》云：昔有一书生遇一姥姥，待之甚厚。生谓姥曰：此县门前石龟眼赤血出，此地当陷为湖。姥后数往候之。门吏问，姥姥具以对。吏因以朱点