《后汉书．应奉传》注引谢承《后汉书》：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺。贺时出行闭门，造车匠于内开扇，出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”
东汉人应奉，有一次去拜见彭城相袁贺。袁贺因事外出，家门关闭。应奉上前叫门，里面有一造车匠，开门露出半个脸来瞥了一眼，说主人不在，便将大门关上。应奉只得怅然而去。事过数十年，应奉做了武陵太守，一天在路上碰到那个车匠，仍然认得，并热情和车匠打招呼。后因用为有一面之识或初次相识的典故。
唐．李商隐《会昌一品集序》：“车匠胡奴，罔迷于半面。”白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
【介绍】：明湖广零陵人，字忱卿。嘉靖四十一年进士。授户部主事，历吏、兵、工三部郎中，累官至佥都御史提督操江。
二卷。周玺撰。周玺，字天章，号荆山，明代合肥(今安徽合肥)人。弘治丙辰(1496)进士，官至礼科都给事中，为刘瑾所构，斃于廷杖，刘瑾败后，礼科给事中孙祯疏讼其枉，诏复官，荫其一孙。《垂光集》上卷载疏十
河西人。祖宗几代在西夏国做官，曾为进士第。西夏亡后，隐居贺兰山(今属宁夏)。窝阔台时才被选用。在蒙哥、忽必烈时多次宣传儒学思想在治理国家中的重要性，忽必烈接受他的建议，于至元五年(1268)立御史台。
即今贵州黎平县南顿洞乡。明郭子章 《黔记》 卷5： 黎平府 “南有一路皆苗出入，汉人罕进，十里至顿洞寨，十里至擒鬼坡，向日皮林戕杀官军于此”。“顿洞” 系侗语音译，意为风箱口之地。
宋洪州南昌(今属江西)人，字驹父。绍圣进士。崇宁间坐元符上书邪下等，降两官，监汀州酒税，入党籍。靖康中，为谏议大夫。汴京失守，坐为金人括财，流沙门岛卒。工诗，与兄朋，弟炎、羽俱有才名。著有《老圃集》、
明洪武二十一年 (1388) 置，属沈阳中卫。治所即今辽宁沈阳市东北蒲河镇。清废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。辑佚书，清马国翰辑。丁氏即汉景帝时梁孝王将军丁宽，字子襄，据《汉书·儒林传》说宽受易于田何，“作《易说》三万言，训诂举大谊而已”。《汉书·艺文志》易家中有丁氏八篇，《隋书·经籍录》不著录，概早佚
即今湖北崇阳县西南三十里石城镇。清光绪《湖北全省分图》：崇阳县西南有石城湾。
见“穿带壶”(1760页)。