取法乎上，仅得乎中
唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”后以“取法乎上，仅得乎中”谓做事要高标准严要求。清李渔《凰求凤．筹婚》：“古语说得好，取法乎上，仅得乎中，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之婿。”
见“取法于上，仅得其中”。
【词语取法乎上，仅得乎中】 成语：取法乎上，仅得乎中汉语词典：取法乎上，仅得乎中
唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”后以“取法乎上，仅得乎中”谓做事要高标准严要求。清李渔《凰求凤．筹婚》：“古语说得好，取法乎上，仅得乎中，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之婿。”
见“取法于上，仅得其中”。
一名翠帷山。在今福建尤溪县西。明嘉靖《延平府志》 卷2 《山川》 尤溪县： 屏帷山 “在县治西。自贵人峰傍出，环县之西市，如屏帷然”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元庆子，嗣父爵，官至澧州刺史，永淳中因犯赃削封。(，参见《新唐书》)
书名。亦称《博异记》，间称《传异记》。唐郑还古(谷神子)撰。原三卷。今本一卷，十条。皆以人名为题，记神灵怪异故事，以箴时事。多构思新颖，叙事委婉，尤以词采见称。崔玄微条为冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙
源见“焦尾琴”。指琴。宋苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。”【词语爨薪】 汉语词典：爨薪
在今河北迁西县北稍东五十五里。《方舆纪要》卷17迁安县：三十二窟山“在县西北百八十里。袤五十里， 高七八里，盘折而上。郭造卿曰：辽泽州有神山、九宫、石子岭，此山可以当之，因改名泽高山”。
见“青囊书”。
清雍正八年 (1730) 改永昌道置，属云南。治所在大理府城 (今云南大理市北二十六里大理古城)。领大理、丽江、楚雄、永昌、顺宁五府，蒙化、景东、永北三厅，辖境约当今云南永仁、大姚、牟定、双柏、景东、
官署名。即殿中省尚乘局，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚乘局。
同“压倒元白”。清陈书《和特舟同年韵并约少文方伯为是夕园中之游》：“可无折柬约裴 王，或有新诗压元 白。”