唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》：“京邑有士人妇，大妒忌，于夫小则骂詈，大必捶打，常以长绳系夫脚，且唤便牵绳。士人密与巫妪为计，因妇眠，士人入厕，以绳系羊，士人缘墙走避。妇觉，牵绳而羊至，大惊怪。召向巫，巫曰：‘娘积恶，先人责怪，故郎君变成羊；若能改悔，乃可祈请。’妇因悲号，抱羊恸哭，自咎悔誓。师妪乃令七日斋，举家大小悉避于室中，祭鬼神。师视羊还复本形，婿徐徐还。妇见婿，啼问曰：‘多日作羊，不乃辛苦耶？’婿曰：‘犹忆噉草不美，腹中痛耳。’妇愈悲哀。后复妒忌，婿因伏地作羊鸣。妇惊起徒跣，呼先人为誓，不复敢尔。于此不复妒忌。”
后以“变羊”用为男女妒忌的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．马介甫》：“榻上共卧之人，挞去方知为舅，床前久系之客，牵来已化为羊。”
幕职名。唐时诸州军院置。
【生卒】：1731—1797【介绍】：清江苏无锡人，字华阳，一字晴沙。乾隆十七年进士。官至甘肃甘凉道、署四川按察司使。有《响泉集》、《梁溪诗钞》。
【生卒】：?——1651字维新，临川(今江西抚州)人。崇祯十三年(1640)进士。授翰林检讨。李自成陷京师，南还。唐王时，复官。赣州破，退隐山中。金声桓反清，鼎铨举兵响应。永明王用为兵部右侍郎兼翰林院
二十卷。明刘绩(详见《三礼图》条)撰。刘绩字用熙，号芦泉，江夏(今湖北武昌)人，弘治时进十，官至镇江知府所著除本书外，还有《三礼图》、《六乐说》、《管子补注》等行于世。朱彝尊《经义考》著录刘绩所撰《春
《后汉书．明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠（注：褠，即臂衣，称臂韝，缚左右小臂，以便于事），领袖正白，顾视御者，不及远矣。”“车如流水，马如龙”，是形容往
三十二卷。清田同之(生卒年不详)编。田同之字在田，德州(今山东省德州市)人。康熙庚子年间举人，官拜国子监学录。同之博睹众家之文，杂采诸家学说，分类排队，纂集成此书。书中所引全系众人原文，并未加注自己的
杂志名。清光绪三十四年五月一日(1908.5.30)在日本东京创刊。月刊。留日湖北教育会会刊，以输入教育新知识，“谋内地教育之完全发达”为宗旨，使日大臣李家驹作序，不分栏目，所刊文章全部由留日学生撰稿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—147东汉河内林虑(今河南林州)人，字叔荣。初举孝廉，辟司徒杨震府。后任南郡太守、东海相，入拜侍中。顺帝汉安元年(142)为光禄大夫，奉使按察兖州，表奏泰山太守李固为政第一，举劾大将军梁冀季父及党
近人蒋瑞藻辑。瑞藻(1891～1929)，字孟洁，别号花朝生，又号羼提居士，浙江诸暨人。《续杜工部诗话》二卷，辑于1914年，时年24，后收入《古今文艺丛书》第四集，1915年由上海广益书局排印出版。