古帝魂
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”
唐代考课之制,司考与校考均分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。其中校考的九等。其划分是以“善”与“最”综合考虑,每等均有具体的规定:一最四善为上上;一最三善为上中;一最二善为
①燕山所产似玉的石头。《太平御览》卷五一引《阙子》载:宋国有一愚人得燕石,以为大宝而珍藏。有一客人见后,认为是一块普通的石头。愚人大怒,藏之更固。后以“燕石”喻指不足以珍贵的东西。杜甫《酬郭十五受判官
1907—1942又名王潘五。内蒙古土默特旗人。蒙古族。出生贫苦农民家庭。2岁母去世,7岁拾粪,乞讨。10岁作佣工放牛。16岁离家,后在傅作义部队当兵。1932年,率一排士兵脱离队伍,打富济贫,旋被击
西晋太康元年 (280) 改永安县置,属吴兴郡。治所在今浙江德清县西。以县有武康山而得名。隋开皇九年 (589) 废,仁寿二年 (602) 复置,属湖州。徙治今德清县 (武康镇)。大业三年 (607)
在今四川安岳县东南三里云居山。清道光《安岳县志》 卷7: 真相寺 “在治东南三里云居山。宋建。有圆觉洞。前山顶有亭,邑令江伍图建,奉希夷石刻像。乾隆丙申,邑令徐观山迁希夷像于洞,复修其亭”。今有唐、五
汉代周边诸少数民族与汉通好时,其国王多遣子入侍汉朝皇帝,故称侍子。《后汉书·光武纪》:建武二十一年(45),“鄯善王、车师王等十六国皆遣子入侍奉献,愿请都护。帝以中国初定,未遑外事,乃还其侍子,厚加赏
明洪武初改丰闰县置,属蓟州。治所即今河北丰润县。清属遵化直隶州。民国初属直隶津海道。1928年直属河北省。古旧县名。金泰和初改永济县置,取“润泽丰美”之意。治今河北省唐山市丰润区丰润镇,属蓟州。泰和中
在今河南浚县西南淇门渡,古淇水口。《水经·淇水注》:东汉建安九年(204)曹操欲攻袁尚于邺,先“于(淇)水口下大枋木以成堰,遏淇水东入白沟,以通漕运。故时人号其处为枋头”。后废。北魏熙平中复加修浚。有
即“耶律资忠”。
宋代诸司吏人供职年满,依法补授官职,任官期满,仍归司继续担任吏职者,称归司官。