汉．东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十州三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”
名缰利锁，是说名和利犹如拴马的缰绳，拘束人的枷锁，把人的思想牢牢系住。
宋．柳永《乐章集．夏云峰词》：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”
并列 缰，缰绳。锁，锁链。比喻名和利就像缰绳和锁链那样把人束缚住。宋·柳永《夏云峰》：“满酌高吟，向此免～，虚费光阴。”△贬义。多用于对人的忠言警语方面。→急功近利 争名夺利 蝇名蜗利 ↔清心寡欲 恬淡寡欲。也作“利缰名锁”、“利锁名枷”、“利锁名缰”、“利锁名牵”、“名缰利索”。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜
为二梢之砲。见“砲”。
唐贞观二十二年(648)以铁勒骨利干部置，属燕然都护府。在今俄罗斯色楞格河下游以北、贝加尔湖东西地带。龙朔(661—663)中更名余吾州。
【介绍】：明湖广宜都人，字德辉。建文四年举人。永乐间官延津教谕，升工科给事中，敢言多忤，改进贤教谕。
北宋废霍山县置，属六安县。即今安徽霍山县。
战国时征发众庶所服的无偿劳役。范围甚广，有筑城、修路等劳役和田猎、逐寇等杂役。语见《孟子·尽心下》。
宋朱熹《通鉴纲目．汉纪》：“戊寅五年，莽大夫扬雄死。”扬雄本仕汉，王莽篡汉称帝后，雄转而仕莽为大夫。后因以“莽大夫”喻斥变节者。清戴名世《读〈扬雄传〉》：“《离骚》可反，而莽大夫亦可为矣。”顾徐《咏古
藏语音译，意为“助差者”。旧时西藏领主为满足经常性乌拉差役的需要，调剂各差户的劳动人口而规定。以一※差岗地为标准，规定一定的劳力，每差岗地为9人，劳力多者或小农奴，被派往劳力不足9人者助差，此种人称“
【介绍】：韩愈作。于贞元二十年(804)春至连州时。贞女峡，在今湖南桂阳县。此诗短短六句，既形象生动地描写了贞女峡高峻险要的形势，又描写了峡中江水一泻百里奔腾翻滚的声势，及人身临其境惊心动魄的感受。近
官名。唐武则天垂拱元年(685)始置左右补阙各二员，分隶门下(左)、中书(右)两省。掌供奉讽谏，从七品上。为士人清选。宋初承唐制，置左、右补阙与左、右拾遗，左隶门下省，右隶中书省。端拱元年(988)，