远：用作动词，是使他远离的意思。庖厨：厨房。 君子对于飞禽走兽，看见它们活着，就不忍心看着它们死去；听到它们叫声，就不忍心吃它们的肉。这就是君子之所以把厨房摆得离自己远远的地方的缘故。语出《孟子．梁惠王上》：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”《汉书．贾谊传》：“谊上疏陈政事，其大略云：‘其于禽兽，见其生，不食其死；闻其声，不食其肉。故远庖厨。所以长恩，且明有仁也。’”也单引〔君子远庖厨〕。《礼记．玉藻》：“君子远庖厨。凡有血气之类，弗身践也。”鲁迅《且介亭杂文．病后杂谈》：“残酷的事实尽有，最好莫如不闻，这才可以保全性灵，也是‘是以君子远庖厨也’的意思。”
【介绍】：宋人。工画花鸟，宗李迪。
四卷。清代刘源渌(1619－1700)撰。刘源渌字昆石，号直斋，安邱(今属山东)人，倡导程朱理学。此书根据朱熹《近思录》中类目，摘录朱熹著述《或问》、《语类》、《朱子文集》中有关内容分别编入而成，所以
亦作涿邪山。在今蒙古国西南古尔班赛汗山。《史记· 匈奴列传》： 西汉天汉二年 (前99)，“汉复使因杅将军 (公孙) 敖出西河，与強弩都尉(路博德) 会涿涂山，毋所得”。
又名崇福院。南朝梁大同二年 (536) 建，在今浙江奉化市东北三里。清康熙十三年 (1674) 重建。
?—1901清直隶清苑(今河北保定)人，原籍浙江绍兴，字进斋。初以廪贡生纳资为主事，又加捐郎中、道员。光绪七年(1881)充驻美、西使馆二等参赞。后移充驻秘鲁参赞，摄行公使事。回国后入直隶总督李鸿章幕
?—221三国时反魏首领。凉州(治姑臧，今甘肃武威)人。族属卢水胡。文帝黄初二年(221)十月，与伊健妓妾等起兵反魏，河西大震。据鹯阴口(鹯阴河口，今甘肃靖远县西南黄河东岸)，扼险拒守，抗击魏凉州刺史
即“北魏孝庄帝”。
书名。明林有麟撰。成书于万历四十一年(1613)。四卷。前有黄经小引，次为自序。作者于所居素园辟玄池馆以聚奇石玩赏，采宋宣和以后之石见于往籍者，共一百零一种，附青莲舫绮石，其中包括矿物、岩石、矽化木、
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的
在今江苏徐州市东北。《方舆纪要》卷29徐州：万会桥“旧城东北三里，跨泗水上。以铁索维舟为之。水陆往来， 皆集于此。俗名大浮桥”。