君子食无求饱，居无求安
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九：“‘君子食无求饱，居无求安。’非恶饱而欲饥，恶安而欲危也，但不可求耳。君子之求也，惟当求道。”
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九：“‘君子食无求饱，居无求安。’非恶饱而欲饥，恶安而欲危也，但不可求耳。君子之求也，惟当求道。”
四卷。明丰越人(约1596年前后在世)撰。丰越人，字正元，浙江鄞县(今宁波)人。尝自号天放野人，故《千顷堂书目》作《天放野人集》，所载卷数与此本相合。恐为一书而异名。后有其子建跋，称其遭逢骨肉之难，故
见“坑户”。
二十四卷。旧本题明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙字子鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。少孤贫。嘉靖二十三年进士，累官河南按察使。才学广博，与吴国伦、徐中行等号称“后七子”。著有《沧溟集》等。本
回鹘公主。宋代青唐主董毡子蔺逋叱妻。元符二年(1099)，宋取河湟，据青唐(今青海西宁)，与契丹公主※锡令结牟、西夏公主※金山率属下大小首领降宋。后，青唐主瞎征逃离青唐，又与两公主共迎唃厮啰疏族溪巴温
南朝陈人，字肃之，陈文帝第六子。天嘉六年(565)封为晋安王。初授吴郡太守，十余岁，便留心政事，公务不废。历为扬州、南豫州刺史，迁尚书仆射、右光禄大夫。陈亡入隋，官至太常卿。(，参见《南史》)【介绍】
本春秋鄅国，后入鲁为启阳邑。在今山东临沂市北十五里鄅古城。《春秋》：哀公三年(前492)，“季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳”。杜注：“今琅邪开阳县。”战国属楚。《荀子》：“楚有启阳。”西汉置县。春秋鄅国都
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《下里巴人》系古代民间歌谣，后即以巴人调为民歌的通称。后人用此典含有对民间通俗文化的贬意，或用以谦
《易．系词下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”后以“日往月来”形容岁月流逝。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“日往月来，暑退寒袭。”并列 太阳落山，月亮升起。形容时光不断流逝。语本《易经·系辞下
官名。春秋时楚国置。军吏。大夫爵。《淮南子·修务训》： “吴与楚战，莫嚣大心抚其御之乎曰： 今日距强敌，犯白刃，蒙矢石，战而身死，卒胜民治，全我社稷，可以庶几乎?”
读音：Yǒngjílièsī元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》 译作 “云吉喇实”。