吴士吞爻
《三国志．虞翻传》：“〔翻〕又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。”裴松之注引《虞翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发披鹿裘，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。’”后因以“吴士吞爻”为精于《易》学之典。《增补事类统编．人事．梦上》：“吴士吞爻，每以知经自任。”
《三国志．虞翻传》：“〔翻〕又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。”裴松之注引《虞翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发披鹿裘，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。’”后因以“吴士吞爻”为精于《易》学之典。《增补事类统编．人事．梦上》：“吴士吞爻，每以知经自任。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
范震威注译。黑龙江少年儿童出版社1992年5月出版。15．6万字。本书选录了适于少年儿童欣赏、诵读的唐诗绝句及个别短诗共122首。每首作品后均附以题解、注解、今译、讲解和作者简介诸项内容。文字浅显，内
宋朝乡村基层组织名。太祖开宝七年(974)，设于乡里之间，置户长掌催纳租赋，耆长掌维持治安。
唐 谷神子《博异志．崔玄微》载：唐 天宝中，崔玄微于春夜遇美人绿衣杨氏，白衣李氏、绛衣陶氏、绯衣小女石醋醋和封家十八姨，把酒共饮，十八姨翻污醋醋裙，不欢而散。明夜再聚，醋醋言住苑中，多被恶风所挠，求崔
即今四川长宁县东之长宁河。《明史·地理志》 长宁县： “治东西有二溪，并冷水溪，三溪合流入大江，曰三江口。又东出虞公峡曰淯溪，亦曰武宁溪，其下流入于大江。”
即碎叶水。今吉尔吉斯斯坦及哈萨克斯坦境内之楚河。元刘郁《西使记》：契丹故居“有河曰亦，运流汹汹东注”。即此。
唐代吐蕃赞普，松赞干布王妃，曾主持建米芒才神殿(《西藏王臣记》作查拉拉康)，并雕刻查拉鲁浦地方的大梵神像，当时以食盐作为给工匠的酬报。
汉代藏书之所。汉灵帝光和元年在鸿都门设学校。专习辞赋书画，学成后多授高级官职。后因以“鸿都”借指秘书省。王昌龄《灞上闲居》：“鸿都有归客，偃卧滋阳村。”亦代指京城。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“杨沟连
?—1255元郓城(今属山东)人，字君璋。少习吏事，东平行台严实署之为掾吏，迁补行台令史。又被耶律楚材授为东平路奏差官。迁行台知事，遥领平阴令。十三年，实子忠济袭职，任左右司郎中，遂总行台政务。累官至
源见“孝先便腹”。谓白昼小寐而被人嘲笑，喻指受到规范的约束。宋陆游《家居》诗之三：“有客问奇字，无人嘲昼眠。”