呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐场面。语出《诗．小雅．鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”汉．曹操《短歌行》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”也单引 ① 〔呦呦鹿鸣，食野之苹〕。宋．吴淑《鹿赋》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。当仲夏而解角，禀瑶光之散精。”
见“黑水州都督府”(2231页)。
【介绍】：丁仙芝《京中守岁》诗句。暗，指除夕之夜。明，指明日元旦。二句抒写除夕之夜在京中守岁时思念家乡亲人的满怀心绪和渴望明朝春归大地的急切心情。
读音：Duōluókē【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【人】 多罗科苏班岱，清镶黄旗人，世居义州，顺治初授三等男(23)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，满八旗之镶黄旗人苏斑岱，即
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。周代乡学中的专职教育官员。《周礼·天官·大宰》郑玄注云，乡学中的保氏称儒，负责以“六艺”教育乡学学生和所在地区的国人。又《说文解字·人部》：“儒，柔也，术士之称。”据此则古谓术士为儒，凡有一术可
①在今安徽南陵县西，东接大工山主峰。《清一统志·宁国府一》： 朗陵山 “在南陵县西三十里。《名胜志》： 工山南有朗陵，以晋朗陵侯何琦隐其上，故名”。②在今河南确山县南。《汉书·地理志》 朗陵县注引应劭
【介绍】：明僧。太原府忻州人。俗姓王。住华盖寺。遇一僧言其前学皆小乘，当学最上乘，遂苦志励行数年，大彻悟。一日微恙，作偈圆寂。
即今江苏沛县西北庙道口。《清一统志·徐州府二》： 庙道口店 “在沛县西北三十里。有公馆”。
书名。简称《唐本草》。唐苏敬、长孙无忌等二十二人修订。五十四卷。因系官修书，曾命各地选送道地药材，作为实物标准，描绘图形，详细介绍产地、形态、性味、功效和主治，以便识别、采集与加工使用。显庆四年(65
匈奴等使用的一种兵器。《汉书音义》：“镝，箭也，如今鸣箭也。”《史记》集解引韦昭语：“矢镝飞则鸣”。秦二世元年(前209)，匈奴冒顿单于曾以其射杀其父头曼单于，自立。