啸云侣
唐裴铏《传奇．孙恪》载：唐 广德中，有孙恪者游洛中，得袁氏女为室。后十余年，携二子至峡山寺，袁氏欣然易服理妆，诣老僧，持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，题诗曰：“不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”掷笔化猿追跃而去。僧始悟此猿乃往年所养者。后因以“啸云侣”为典，称野猿。宋苏轼《峡山寺》诗：“佳人剑翁孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”
【词语啸云侣】 汉语词典：啸云侣
唐裴铏《传奇．孙恪》载：唐 广德中，有孙恪者游洛中，得袁氏女为室。后十余年，携二子至峡山寺，袁氏欣然易服理妆，诣老僧，持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，题诗曰：“不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”掷笔化猿追跃而去。僧始悟此猿乃往年所养者。后因以“啸云侣”为典，称野猿。宋苏轼《峡山寺》诗：“佳人剑翁孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”
卷。吴周昭(生卒年不详)撰。清马国翰辑。周昭字恭远，颖川人，官中书郎。附见《吴志·步览传》。《隋书·经籍志》儒家梁有《周子》九卷，失传。《唐书·经籍志》不著录，佚已久矣。《太平御览》引周昭新撰，即指此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋潭州湘乡人。七岁能文。孝宗淳熙间父以讼系狱，德英诣县自乞面试以赎父罪。县令出题，多以《毛诗》、《春秋》语对之，援笔立就诗赋各一。遂荐于朝，试第一。卒仅十四岁。
字松庄。清代前期人。姓纳喇，隶满洲镶白旗。历官左都御史，镶黄旗满洲都统，文华殿大学士兼兵部尚书及川陕总督。雍正中，先后处置西藏善后；征讨青海时专理岳钟琪军军需，后署宁远大将军职，屡劾岳钟琪部将，皆被斩
参见：易水歌
北宋置，属巨鹿县。在今河北巨鹿县东北四十五里团城。《清一统志·顺德府二》：团城镇，“《旧志》：民居环绕如团，故名”。古镇名。北宋置，在今河北省巨鹿县东北。因民居环绕如团，故名。《元丰九域志》：巨鹿县有
原意指做官，谓脱去布衣(平民服装)而换上官服。科举时代指新登第者发榜后按规定进行的一种仪式。宋制，平民穿黑色或白色衣服，低级官员穿绿色公服。太平兴国二年(977)，赐新及第进士及诸科举人绿袍、靴、笏。
读音：Nuòyán金代女真族姓氏，乃金女真族之白姓。《续通志·氏族略》收载，本为部落名，后以为氏。《续通志》亦注： “本辽诺延瓜部，《列传》诺延温都思忠，本名伊喇布，阿卜萨水人，从太祖伐辽
历(曆)即“清高宗”。
【介绍】：宋南海人。轻财好施。哲宗元祐初调官京师，授宝鸡县主簿。时司马光《书仪》及《居家杂仪》未刊行，修手录以归，守为家法。徽宗崇宁间历知芜湖县。