嘤鸣求友
借指寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》： “一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱，本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。” ●《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。” 诗写丁丁冬冬的伐木声，惊动群鸟。群鸟从深谷飞出，飞至高高的乔木之上，发出嘤嘤的叫声，寻找朋友。
见“嘤其鸣矣，求其友声”。茅盾《〈新绿丛辑〉旨趣》：“～之心，亦人人所共有。”
【词语嘤鸣求友】 成语：嘤鸣求友汉语词典：嘤鸣求友
借指寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》： “一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱，本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。” ●《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。” 诗写丁丁冬冬的伐木声，惊动群鸟。群鸟从深谷飞出，飞至高高的乔木之上，发出嘤嘤的叫声，寻找朋友。
见“嘤其鸣矣，求其友声”。茅盾《〈新绿丛辑〉旨趣》：“～之心，亦人人所共有。”
源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗：“奈何割裾子，尚忍生违离。”
?—1889清直隶静海(今属天津)人，字仲峦，号紫峰。道光进士。授山西寿阳知县，调署凤台(今晋城)，曾率乡兵至韩侯岭抵御西捻军。后署忻州同知。光绪元年(1875)起，累迁至广东布政使。十四年擢广西巡抚
①在今甘肃礼县东南三十里。清乾隆《直隶秦州新志》卷2礼县：水磨川“地有水磨故名。今新置有店铺，乃蜀陇孔道”。②一名郭河。即今甘肃永昌县、金昌市境之金川河。《方舆纪要》卷63永昌卫：水磨川“水势汹激，能
?—1319元清州(今河北青县)人，字清卿。少习吏事。至元初，辟为制国用司、尚书省户部令史。十八年(1281)，升左司员外郎。仕至江南行御史台中丞。大德元年(1297)，出任云南行省右丞，革除弊政。八
《论语．雍也》：“子游为武城牢。子曰：‘女得人焉耳乎？’曰：‘有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。’”《史记．仲尼弟子列传》：“澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。”偃，即子游。径
源见“凿窍”。本指寓言里的中央之帝。其天然无耳目口鼻，开之则死。后用以比喻自然淳朴的状态。叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”【词语浑沌】 汉语词典：浑沌
官制用语。即由监察官员对政府官吏的违法或失职行为提出检举，请求惩治。秦汉以来，历代设有御史等官，专司其职。
又名九里冢。古墓葬。在湖北省江陵东北。樊妃为春秋时楚庄王妾。史载庄王好田猎，不问国事，樊妃极力劝谏，庄王不听，便以拒食禽兽肉相谏，终使庄王罢猎，精心治国，成就霸业，因而此冢又称为谏猎墓。今其墓地封土高
【介绍】：宋广州东莞人，字子先，赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户，有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞，春叟乘舟往谒其帅，以死争，遂止。卒年八十。
同“平原十日饮”。清尤侗《赠延令张因亓》诗：“平原十日乐未足，《骊歌》忽唱上河梁。”【词语平原十日】 汉语词典：平原十日