竹院：种竹的寺院。浮生：旧时对人生一种消极看法，认为世事无定，生命短促，因称人生为“浮生”。 因为经过寺院，碰上和尚一道聊天，又使自己过了半天清闲生活。 表示忙中偷闲。语出唐．李涉《题鹤林寺僧舍》：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”（按：“又”，一本作“偷”。）明．高则诚《琵琶记．寺中遗像》：“我佛有缘蒙宠渥，愿亲路上悉平安。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”《初刻拍案惊奇．姚滴珠避羞惹羞》：“滴珠一时没主意，听了哄语，又且房室精致，床帐齐整，恰便似：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。放心的悄悄住下。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“‘因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。’既得半日之闲，又免多时之寂，快乐可胜道乎？”也单引 ① 〔因过竹院逢僧话〕。元．王子一《误入桃源》一折：“见一个村翁远远来迎迓，我这里为迷山路问樵夫，抵多少因过竹院逢僧话。”
源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二：“南方固乡党，谪宦侣鹤猿。”
官名。即礼部郎中，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名礼部郎中。
即孔子壁。汉鲁共王刘馀扩充宫室，坏孔子宅，从壁中得古文经传多种。见《汉书·艺文志》。后因以“孔壁”为咏典籍之典。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“孔壁采遗篆，周韦考绝编。”
【生卒】：?——1798广东嘉应州(今梅县)人。官陕西咸阳县典史。嘉庆三年率乡勇与白莲教军战凤凰嘴。后被杀于孝义厅。
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《汉书·地理志》 豫章郡宜春县： “南水，东至新淦入湖汉。” 《清一统志 ·袁州府》： 袁江 “古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”。
即今安徽黄山市。明置巡司于此。《明史·地理志》 休宁县：“东南有��厦巡检司，后移于屯溪。”1949年改置屯溪市。1987年改为黄山市。
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋，安徽桐城诸生。据此书作者自序：“课蒙之余，闲取周易本义读之，玩索反复，至再至三，窃叹紫阳夫子纂辑之精，措辞之简，抉理之绌，穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书
北宋置，属威远县。在今四川威远县南二十里。清乾隆 《威远县志》 卷2： “宋隐士赖钟镇在游家坝。” 嘉庆 《威远县志》 卷3： 鲲化桥在 “县南二十里，旧名游家桥”。
官名。掌管一圩的堤防水利事务。宋代杨万里《诚斋集三四·圩丁词》：“年年圩长集圩丁，不要招呼自要行。”低洼地周围防水的堤叫圩，江淮的堤也叫圩。
亦作札兰章京。参见“甲喇额真”。