大笑人
《老子》第四十一章：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
老子说，下等士人听到“道”，哈哈大笑，如果不笑，那“道”就不成其为“道”了。下士为一般人，对“道”不理解，故讥笑之。后因用为咏下士之典。
唐．刘威《赠道者》：“儒生也爱长生术，不见人间大笑人。”此以下士自谦，自谓好道而并不了解道的实质。
《老子》第四十一章：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
老子说，下等士人听到“道”，哈哈大笑，如果不笑，那“道”就不成其为“道”了。下士为一般人，对“道”不理解，故讥笑之。后因用为咏下士之典。
唐．刘威《赠道者》：“儒生也爱长生术，不见人间大笑人。”此以下士自谦，自谓好道而并不了解道的实质。
在今河南济源市境。《清一统志 · 怀庆府一》： 浝水 “源出济源县西北四十里，绕城北而东合溴河。……按： 刘漪 《浝水论》 云，浝水出莽山，经勋掌村东里许，分为二，……其一东流抵北石村西，又东南至石露
书名。明末清初回族史学家※詹应鹏撰。本书乃汇辑群书中有关天方(今阿拉伯)诸国风俗、物产、寺宇、人情、气候及宗教之记述而成。早佚，今存有作者跋文1篇，写于崇祯九年(1636)，收在清代回族经师刘智《天方
1、指郡和王国。皇子封王，其封地一般为郡，但不称郡，而曰国。《后汉书·百官志五·州郡》：“诸州常以八月巡行所部郡国。”2、指郡太守和王国之相或国王。《后汉书·百官志五》：“凡郡国皆掌治民，进贤劝功，决
官名合称。南朝宋、梁以称王国所置典祠令、学官令、典卫令。梁品位自流外五班至三班不等。
典事最早见于《国语．越语下》：“范蠡辞于王曰：‘君王勉之，臣不复入越国矣。’遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。”西汉司马迁《史记．越王勾践世家》：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力（尽力），与勾践深谋二十余
①西晋置。治今甘肃安西县西北。属敦煌郡，元康五年(295)后改属晋昌郡。北魏废。②唐贞观四年(630)置。治今新疆哈密市。为伊州治。安史之乱后地入吐蕃。
读音：Zhēng罕见姓氏。《姓氏词典》收载并注其源：①其据《姓谱》注云：“以乐器为姓氏。钲，古代一种乐器，用铜制作，在行军时敲打。”②又引《姓氏考》注称：“以官名为姓氏。‘当是古代军中掌管
媒氏的别称。周朝有媒氏一官，掌男女婚嫁等事。《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判。”注“判，半也。得耦为合，主合其半，成夫妇也。”后代也称媒人为掌判。
五代南汉乾和九年(951)，中宗刘晟作南宫、大明、昌华、甘泉、玩华、秀华、玉清、太微诸宫，于殿侧置宫人以候晓，名曰候窗监。
?—453十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华