《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐计谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。”
主谓 天命所属，人心归向。语出《孟子·万章上》：“‘ 然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》：“由三楚以至江南，灭妖救民，～之地，实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意，又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒
即今四川眉山县东之岷江。《方舆胜览》卷53眉州： 蜀江 “在城外。一名玻璃江”。苏轼 《送杨孟容》 诗： “我家峨眉阴，与子同一邦。相望六十里，共饮玻璃江。”
书名。朝鲜人金允植撰。十六卷。金氏为十九世纪末二十世纪初朝鲜政局中的重要人物，集中涉及中国近代史，特别是中日甲午战争的文字颇有参考价值。有1913年刊本。
【介绍】：清江苏长洲人，字万通。文赤长子。诸生。善诗词，能画。康熙年间卒，年三十六。
洧水之邸阁。据《水经·洧水注》，俗以洧水为汶水，故又名汶仓。在今河南鄢陵县西北洧水(双洎河)旁。《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311)，东海王越将“何伦等至洧仓，遇(石)勒，战败。东海世子及宗室四十八王
①在今河北平泉县北官坟梁村附近。《辽史·地理志》：中京大定府泽州有“石子岭”。其地为燕京通往中京驿路必经之地，宋王曾《上契丹事》：“至铁匠馆，过石子岭， 自此渐出山，七十里至富谷馆，八十里至通天馆，二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代嶲州东蛮两林部首领。又作苴乌星。辖地在勿邓部之南70里，丰琶部之北，占有今四川越西县普雄地区及美姑县北部，与勿邓、丰琶合称东蛮三部。下辖十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。地虽狭，势力最强，被三部推为长
不同民族在政治、经济、文化和社会生活各个方面互相交往中所产生的关系。在阶级社会中，既有友好往来，互通有无的一面，又有民族歧视、压迫、掠夺的一面。前者主要发生在各民族人民间，后者则主要体现在剥削阶级集团
编修敕令所或详定一司敕令所的简称。
【介绍】：宋抚州临川人，字去私。从朱熹于武夷精舍，为白鹿洞堂长。学专行，守师训，极为黄榦所称。