天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀之在抱;元后即帝王之天子,苍生乃百姓之黎元
宇宙:犹言天地。乾坤:天地的代称。中怀:内心。在抱:谓存于心中。抱,指怀抱。元后:指君主。苍生:旧指百姓。黎元:犹言众百姓。 旧时讽刺叠床架屋的八股文滥调。语出清.梁章钜《制义丛话》卷二四:“四书文中有所谓墨派者,庸恶陋劣,无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰:‘天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀之在抱。久矣夫千百年来已非一日矣,溯往事以追维,曷勿考记载而诵诗书之典要;元后即帝王之天子,苍生乃百姓之黎元……”郭绍虞《照隅室语言文字论集.语文漫谈》:“我们在这里也可以拆穿骈文律诗家的伎俩,只是玩弄一些文字技巧,事实上也是造成不通的文句,所以像‘天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀之在抱;元后即帝王之天子,苍生乃百姓之黎元’,这些铿锵的滥调完全失去了语言表达意义的作用。”
猜你喜欢
-
即今四川重庆市渝北区西南鸳鸯镇。清道光 《江北厅志》 卷8: 鸳鸯场 “去城三十里”。
-
不齐貌。薛能《使院栽苇》:“戛戛复差差,一丛千万枝。”
-
【介绍】:河东桑泉(今山西临猗)人。开元二十三年(735)任盩厔令,天宝元年(742)迁仓部郎中。曾任仓部、司勋员外郎。《全唐诗》存诗1首,误作戴休珽。或作戴璇、戴休?、戴林璇,更有误作李休?者。
-
官名。西晋初置屯田尚书。太康中改称田曹尚书,秩三品,统屯田、左民、右民、虞曹、水部、驾部诸曹。太康后为左民尚书所代。
-
即今哈萨克斯坦巴尔哈什湖。《新唐书·地理志》:“又西行千里至碎叶城,水皆北流入碛及入夷播海。”古湖泊名。即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖。《新唐书·地理志》:“又西行千里至碎叶城,水皆北流入碛及入夷播海。”
-
官名。三国吴置。吴大帝孙权赤乌八年(245),分武昌为左、右两部,各设督一人,统兵马,职权颇重。左部掌武昌下游军务,薛莹以选曹尚书、领太子少傅迁此。官名,三国吴置,自陆逊死后,诸葛恪代逊,孙权把武昌分
-
【介绍】:清江苏长洲人,家居南京,字损之。性狷介。工画山水花草虫鸟,更好绘藕花。常独坐鹫峰寺钟楼,闭户沉思,神驰云外,然后吮笔落纸,所画荷花独步一郡。
-
?—1736清人。撒拉族。土司韩宝后裔。康熙四十四年(1705)授随征都司。雍正七年(1729)授撒拉族上六工土千户,驻循化街子。
-
清康熙帝亲自主持进行的一次全国性大规模测绘工作。目的是修纂天文历法著作和编制地图。康熙四十一年(1702),测定从交河(今河北泊头)到霸州(今属河北)的子午线一度弧长。四十六年,在北京附近试测并绘制地
-
源见“孔鲤趋庭”。谓谨遵父教之子。陈曾《自题半僧斋诗文集后》诗:“少时学对庭前鲤,壮岁飘零天外鸿。”【词语庭前鲤】 汉语词典:庭前鲤