《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还，师之所处，荆棘生焉。”
“天道好还”，意谓恶有恶报。
宋．辛弃疾《九议．其九》：“方怀王入秦时，楚人之言曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’。夫彼岂能逆知其事之必至此邪？盖天道好还，亦以其理而推之耳。”
主谓 道，规律法则;还，报应，天道循环作恶必受恶报。语本《老子》30章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还，师之所处，荆棘生焉。”太平天国·杨秀清、萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》：“今幸～，中国有復兴之理。”△此为因果报应说法。善有善报，恶有恶报，天理昭彰，循环不爽。→好还天道
【生卒】：?——1420名琰，江西乐安人。洪武中，以学官升任茂名知县。永乐时，由国子司业出任赵王府右长史，能对王进谏，使王少过错。十八年春死。【生卒】：?—1420【介绍】：明江西乐安人，名琰，以字行
【介绍】：唐人。善画山水，幽雅精致，峰峦极佳。
①北宋淳化四年(993)三月，蜀州青城县农民王小波、李顺起义。十二月小波战死，众推李顺为帅。次年正月攻占成都(今四川成都市)，建立政权，称大蜀王，改元应运。大蜀国势力范围，据《通鉴长编纪事本末·李顺之
又名晋王山。在今江苏六合县南六十里。《资治通鉴》： 隋开皇九年 (589)，“晋王广帅大军屯六合镇桃叶山”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吏职名。唐贞观六年(632)置于都水监舟楫署，员四人，从九品上。另有漕史二人。诸州漕运至西京长安、东都洛阳者，其往来隐失皆由监漕监理之。后裁。另，河渠署亦置，大历后省。
西夏将领。一作也蒲甘卜。甘州(今甘肃张掖)人。夏光定十二年(1222)四月，蒙古军入河西，率所部降成吉思汗，其军隶蒙古军籍，其仍授千户主之。后奉旨同所管河西人，从太师木华黎出征，以病卒。
清光绪二十九年(1903)京师大学堂设立，以培养高级翻译人才为宗旨，从中学毕业生中考收学生入馆肄业。以一百二十名为定额。分设英文科、法文科、俄文科、德文科、日文科。学生认习一种，务期专精，无庸兼习数科
源见“望门投止”。谓避难他乡，飘泊无依。明钱晔《赠周岐凤》诗：“一身作客如张俭，四海何人是孔融？”
西汉北地(治今甘肃庆阳西北)人。家近边境，熟习匈奴习俗。武帝元鼎年间，奉命出使匈奴，以匈奴礼俗见单于，乌维单于喜，伪许愿以太子入质于汉，以求和亲。他返报，单于食言。汉又令其再使匈奴，单于欲多得汉财物，