夷甫诸人
《晋书．桓温传》载：温自江陵北伐，“过淮 泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”晋王衍字夷甫，兴清谈之风，不理政务，导致邦家沦丧。后以“夷甫诸人”指清谈误国之辈。宋辛弃疾《水龙吟．为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“夷甫诸人，神州陆沉，几曾回首？”又《水调歌头．送杨民瞻》词：“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。”
《晋书．桓温传》载：温自江陵北伐，“过淮 泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”晋王衍字夷甫，兴清谈之风，不理政务，导致邦家沦丧。后以“夷甫诸人”指清谈误国之辈。宋辛弃疾《水龙吟．为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“夷甫诸人，神州陆沉，几曾回首？”又《水调歌头．送杨民瞻》词：“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。”
见《洞天福地岳渎名山记》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字祝三。江苏无锡人。徐寿之次子。受其父钟爱。理论精器制造之法多得传授，并助父译书。后以制造为业。
十卷。朝鲜李宜朝编。李宜朝为李縡门人，生平及事迹未详。自朱子《家礼》问世，历代都有注家，然而能详明礼制因革、洞悉常礼与变礼、阐发《家礼》精髓的实不多。李宜朝之父曾辑古今礼制，分门类附于《家礼》各门之后
【介绍】：东汉梁国睢阳人，字元玮。桥玄族子。献帝初，为东郡太守，与袁绍起兵讨董卓。后为刘岱所杀。
【生卒】：1811—1871【介绍】：清浙江萧山人，字敏斋，晚自号泔翁。道光十九年举人，官至太常寺卿。居官遇事能直言。有见识，咸丰间见何桂清、张国梁举动轻率，断其必败，不久果成事实。
亦作琵琶所。在今湖南江永县东南四十里枇杷所。明洪武二十九年 (1396) 置，属宁远卫。清初改设巡司，乾隆二十九年 (1764) 移于东安县东南石期市。在今湖南省江永县东南琵琶所。明洪武十四年(138
官署名。宋朝卫尉寺所属机构，掌收藏兵器。官库名。见“内弓箭库”。
【介绍】：李绅《古风二首》其二诗句，言人们盘中的饭食，每一粒都浸透着农民的辛苦，反映出作者对农民的同情和对阶级剥削的愤懑。含意深远，几近格言，向来脍炙人口。
官名。元置，为宣政院的副长官，秩正二品，员额二人。