女床之鸾
《山海经．西山经》：“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《文选》卷三东汉．张平子（衡）《东京赋》：“鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤凰。”三国吴．薛综注：“女床，山名。在华阴西六百里。”
据《山海经．西山经》记载说，女床山一出现鸾鸟，天下就会太平。后用以歌颂盛世太平或借以咏仙境。
唐．韩偓《有感》：“万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。”此借以表述期待升平的愿望，因女床地近长安，兼喻自己返回长安的心愿。
《山海经．西山经》：“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《文选》卷三东汉．张平子（衡）《东京赋》：“鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤凰。”三国吴．薛综注：“女床，山名。在华阴西六百里。”
据《山海经．西山经》记载说，女床山一出现鸾鸟，天下就会太平。后用以歌颂盛世太平或借以咏仙境。
唐．韩偓《有感》：“万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。”此借以表述期待升平的愿望，因女床地近长安，兼喻自己返回长安的心愿。
见“移剌捏儿”(2068页)。
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代专项经费之一。即驿站之日常经费。凡驿站夫役工食、过往官员之廪给及过往兵役之口粮等，皆于该项钱粮内支出。此项经费为国家直接掌握，统由国库收支。
云母屏风烛影来，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【介绍】：晋京兆人。家贫好学。尝于冬月映雪读书。少清介，交游不苟。官至御史大夫。
1715—1812中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后
官名。隋炀帝大业三年(607)殿内省尚乘局置十员。唐朝殿中省尚乘局置十八员，正九品下，掌率习驭、掌闲、驾士等属，饲习御马。宋初存其名而罕除授。官名。隋唐设置，属尚乘局，掌饲习御马。隋制员额十人;唐制员
读音：Shílǎlóu元代“色目人”姓氏。为色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪 《南村辍耕录》译作“匣刺鲁”。
明洪武二十年(1387)置，属镇东卫。治所即今福建福清市东南万安。清康熙三年(1664)废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省福清市东南万安。属镇东卫。清康熙三年(1664年)废。