宋．叶梦得《石林避暑录话》卷一载：“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈之，则强之使说鬼，或辞无有，则曰“姑妄言之”，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”
“姑妄言之”意为任意偏造的，没有根据，或不甚可靠的话语。“妄言”最早出现在《庄子．齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
清．赵翼《瓯北诗抄》七言律七《自戏》：“姑妄言之供一笑，几时谒选到长安。”《聊斋志异》渔洋老人《题辞》：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。”
偏正 姑且随便说说，不可深信。语本《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”《歧路灯》99回“此不过～。卦姑、媒婆所传，岂可深信?”△用于描写言辞。→姑妄听之
《礼记．玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉。”孔颖达疏：“杯圈，妇人所用，故母言杯圈。”后因以“杯圈”为思念先母之词。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”【词语杯圈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
壮族地区古地名。又称雷洞。北宋时邕州左江道侬峒地。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。后改下雷州。民国改雷平县。今为广西大新县下雷乡。壮族聚居区。
573—621隋贝州漳南(今河北故城东北)人。世代业农，初为里长。大业七年(611)，炀帝将攻高丽，任二百人长。因助孙安祖起义，家属被杀，遂率部反隋，投高鸡泊(在今河北故城西南)高士达。十二年，为军司
字道机，河南洛阳(今属河南)人。魏末为直阁将军。历仕西魏，北周。平齐战中，擒北齐高绍义，进位大将军。杨坚执政，为亳州总管，西制司马消难，东拒尉迟迥。事平，封范阳郡公。隋初，历左武侯大将军，华、泾、灵等
书名。清王鸣盛撰。三十卷。另《后辨》一卷。是书专守汉学家法，主郑氏(玄)之学。谓东晋梅赜所出孔安国《古文尚书》乃伪书，东汉马融、郑玄所注《古文尚书》二十九篇，出自孔壁，诚为可信，然唐代学者反以马、郑所
见“布衣之交”。《太平广记·宋济》卷255引《卢氏杂说》：“唐许孟容与宋济为～。”
字君复，杭州钱塘(今属浙江)人。少孤，力学。性恬淡好古，不谋荣利。初游江、淮间，后隐居杭州西湖之孤山。真宗闻其名，赐粟帛，并诏长吏岁时必劳问。逋善行书，喜赋诗，多奇句。终身不娶，无子。卒，谥和靖先生。
官署名。清代内阁所属机构。设侍读满洲三人，委署侍读无定额，中书满洲二十人，蒙古中书二人，贴写中书满洲八人。掌校阅满文本章，检查票签成式，拟写满文草签，交大学士阅定。各官员之奏折，经皇帝批阅后有应交在京
一卷。清潘耒撰。潘耒，参见《游南岳记》条。康熙三十八年(1699)，潘耒偕其甥陈周纶、表侄吴勖初同游南岳，游衡之后而作，是记仅纪二月上旬。三岩，为芝山、朝阳、澹岩。此记首叙由江上行入永州，始见石山嶙嶙