《史记．司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大悦。”“赋奏，天子以为郎。”
汉．司马相如为规劝汉武帝节制游猎之事，故作《子虚赋》，借“子虚”、“乌有先生”、“无是公”三人为辞，推论园囿，最后归之于节俭，以为讽谏。
唐．宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首》其一：“冥谟辞昭代，空怜赋子虚。”此借指上官氏曾以作品名世。
源见“挥戈回日”。形容大力挽回危局。唐李白《上崔相百忧草》诗：“共工赫怒，天维中摧……箭发石开，戈挥日回。”
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃永昌县。唐为凉州，宋初为西凉府，景德(1004—1007)中并入西夏。元初为西凉府。世祖至元十五年(1278，一作十年)，以永昌王宫殿所在，立永昌路。下
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1218—1273元初人。道士。宪宗九年(1259)继真大道五祖郦希诚之位为六祖。阐扬教法有力，名闻朝野。至元五年(1268)受命统辖诸路真大道，号通玄真人。
即今湖南东安县治。《清一统志·永州府二》：白牙市“舟车辐辏，为县巨镇”。1947年东安县由紫溪市迁此。
【介绍】：清甘肃西宁人。汪起澜妻。出嫁二年，夫溺死河中。乃备酒菜沿河招魂，投水以殉。
殷纣王所筑，广三里，高千尺。在今河南淇县。《史记·殷本纪》：纣“厚赋税以实鹿台之钱”;《周本纪》：武王伐纣，纣兵败，“反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死”，皆即此。别名“南单之台”。《竹书纪年
见“述律哥图”(1348页)。
源见“随龙”。指随太子即位而升迁的东宫僚佐。宋陈次升《奏弹内侍张琳等五状》：“今又闻琳先因干请，遂得内东门勾当，既非陛下潜邸官属，近又希冒陛下随龙人，特转一官，被恩骈蕃，非所当得。”
又名玄帝庙、上帝庙。明洪武十五年(1382)建，在今辽宁盖州市城内西大街路北。为供奉玄天上帝(即玉皇大帝)宫观。今仅存正殿，塑像早已不存。1988年定为全国重点文物保护单位。