在千百个中间只保存下十个或一个。 表示绝大多数已失去，只有很少的幸存。语出晋．陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐．韩愈《与孟尚书书》：“其大经大法皆亡灭而不救，切烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也？”清．黄奭《尔雅沈旋集注序》：“纪文达公（昀）虽有沈氏（约）四声之辑，然不过存十一于千百，以意为之耳。”郑振铎《插图本中国文学史》第三册：“近人竟于断简残编之中，爬搜辽代文献，也不过存十一于千百而已。”
述补 亡多而存少。语本晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也!”△用于情状方面。
【介绍】：于武陵《劝酒》诗句。作者又作武瓘。足，多也。这两句诗以平白的十个字道尽宦海浮沉、人生甘苦的感慨，因其言简意深，颇为传诵。
在今江苏常熟市西北虞山之南岭上。《清一统志·苏州府一》： 拂水岩 “下临壑谷，水泉下注如练，风拂掠之，则水倒飞，喷溅如雨”。
即太和街。今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西北振太乡 (太和街)。
【生卒】：1589—1648【介绍】：明苏州府吴江人，字仲韶，号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事，不耐吏职，乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻，一门之中，更相唱和。妻女卒后，复集其诗成集。清兵下江
曲肱（ ㄍㄨㄥ gōng 公）：指弯着胳膊当枕头，比喻生活贫困。孔子曾自谓曲肱而枕，乐在其中。《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮仁。’”疏食：
兑孙，袭锦衣千户。佐许显纯理北司刑。违显纯意，被诬藏亡命，削籍归。崇祯初，累升都督同知，掌卫事。居官贪，因佞附东林，颇得时誉。【介绍】：明浙江山阴人，吴兑孙。袭锦衣千户，佐许显纯理北司刑。天启初办中书
一作金斡耳朵。钦察汗的宫帐，领地在钦察汗国西半部，乌拉尔河以西之地。
明洪武十五年(1382)改曲靖路置。治所、辖境同元曲靖路。属云南省。清代辖境西部略有扩大，有今寻甸县。1913年废。地当南盘江上游，水陆交通四达，为云南东部门户，明初傅友德、蓝玉、沐英等曾由此进取云南
即铿口墟。今湖南茶陵县东南五十四里江口乡。
即“别失八里”。