《列子．说符篇》：“宋人有好行仁义者，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝（白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲，故孔子这样说）。’居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父又复令其子问孔子。其子曰：‘前问之而失明，又何问乎？’父曰：‘圣人之言，先迕后合。其事未究，姑复问之。’其子又复问孔子。孔子曰：‘吉祥也。’复教以祭。其子归致命，其父曰：‘行孔子之言也。’居一年，其子又无故而盲。其后楚攻宋，围其城；民易子而食之，析骸而炊之；丁壮者皆乘城而战，死者大半。此人以父子有疾皆免。及围解而疾俱复。”又见《淮南子．人间训》。
这个典故故事和“塞翁失马”一样，其中包含着宣扬吉凶难卜、祸福无常的宿命论观。用辩证唯物主义的观点来观察认识这件事，所谓“吉凶祸福”变化的事态，是可以被认识的，在一定的条件下，好事可以引出坏的结果，坏事也可以引出好的结果。
《警世通言》卷十五：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶！”
明置，在今贵州黄平县北。《清一统志·镇远府》：马鬃岭关“在黄平州东马鬃岭上”。
北齐置，属河间郡。治所在今河北任丘市南二十六里。《寰宇记》卷66任丘县：“《三郡记》：汉元始二年，巡检使中郎将任丘筑此城，以防海寇，即以为名。”隋初废。开皇十六年(596)复置，属蒲州，移治今任丘市。
春秋吴邑。即今安徽利辛县东南三十六里阚疃。《左传》： 昭公六年 (前536)，“吴人败其师于房钟”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
棉布。王建《送郑权尚书南海》：“白氎家家织，红蕉处处栽。”
①三国吴末置，属九真郡。治所在今越南清化省清化东南。隋开皇十年 (590) 属爱州，十六年 (596) 改为安顺县。②隋开皇四年 (584) 改凉兴县置，属瓜州。治所即今甘肃安西县东南锁阳城。唐武德四
即扬子江。初指今江苏扬州市与镇江间长江河段，后发展为仪征以下长江，最后通称长江为洋子江。古水名。又作扬子江。原指今江苏省扬州市附近的长江江面，后泛称整个长江。参见“扬子江”。
指封国。《公羊传·成公十二年》：周公出奔晋，……“自其私土而出也。”何休注：“私土者，谓其国也。”
?—485宕昌羌国王。※梁弥治之子。父卒，袭位，遣司马利柱奉表贡方物于北魏。杨文度叛魏，围武都(今甘肃武都东南)，遣其二兄率众救之，破文度。魏文帝时，遣子桥表贡朱砂、雌黄、白石胆各百斤，后岁以为常，朝
参见“东方三千牍。”