宣室恩
源见“宣室召”。指君王对臣子的特殊恩遇。唐 褚秀《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“宣室恩尝异，金华礼更崇。”
源见“宣室召”。指君王对臣子的特殊恩遇。唐 褚秀《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“宣室恩尝异，金华礼更崇。”
汉代今文《易》学派之一。西汉施雠创立。雠曾与孟喜、梁丘贺同学《易》于田何再传弟子田王孙。宣帝时立为博士，甘露三年(前51)，参与石渠阁讨论五经异同。后授张禹，禹授彭宣。由是施氏《易》有张、彭之学。著有
官署名。北齐始设内侍中省，隋改名为内侍省，掌宫廷侍奉诸务。以内侍、内常侍为长贰，下设内给事、内谒者监、内寺伯、内谒者等，皆以宦官充任。领内尚食、掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府等局。开皇十六年(596)，
同“履虎尾”。《晋书．袁宏传》：“仁者必勇，德者有言，虽遇履尾，神气恬然。”【词语履尾】 汉语词典：履尾
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“古者臣有罪待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。反绝，谓反其将绝者。”后以“赐环”谓放逐之臣遇赦召还。唐张说《出湖寄赵冬曦》诗：
相传楚襄王曾梦见巫山神女表示愿意荐枕席。见战国楚宋玉《高唐赋》。后因以“荐梦”为咏男女情爱之典。杜牧《为人题赠二首》之一：“凝魂空荐梦，低耳悔听琴。”
①在今江苏盱眙县南。《隋书·地理志》：盱眙有都梁山。《寰宇记》 卷16泗州盱眙县： 都梁山“在县南十六里。《广志》 云： 都梁山生淮兰草，一名都梁香草，故以为名。在楚州西南二百九里。又 《阮升之记》
唐武德七年(624)置。寻废。贞观七年(633)复置。因浔江为名。治桂平县(今广西桂平市西。宋移今市)。十二年省入龚州。长寿元年(692)复置。辖境相当今桂平市北部地，属岭南道。宋属广南西路，扩大至今
西晋征收田租的制度。司马氏政权在实行占田制同时，还实行课田制。规定：每一丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男二十五亩。课田在占田之内。“课”即督征地租之意。每人每年按所课田亩数，向政府交纳田租。丁男课田
【生卒】：?——1646字六修，江西龙泉(今江西遂川)人。天启五年(1625)进士。崇祯时，官南京御史。多建言。京都陷，力主立福王。福王立南京，历任大理少卿、左佥都御史。曾巡视中城。专督五城御史，察非
官名。明代王府长史司所属有库大使一人，掌王府库藏。下设副使一人，后裁革。