家丑不外扬
见“家丑不可外扬”。宋·普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风?’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此?’师曰：‘～。’”
【词语家丑不外扬】 成语：家丑不外扬汉语词典：家丑不外扬
见“家丑不可外扬”。宋·普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风?’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此?’师曰：‘～。’”
诗集。唐牟融撰。牟融诗集，未见宋元以来书目录著录。明正德刊佚名编《唐人小集》本有《牟融诗集》一卷。
中国佛教三论宗之经典。指古印度大乘佛教中观派创始人龙树的《中观论》、《十二门论》及提婆的《百论》。十六国后秦时经鸠摩罗什翻译流行于中国，成为三论宗所依之论典。又指东晋僧人僧肇的《不真空论》、《物不迁论
?—746唐京兆万年(今陕西西安)人，字子全。姊妹皆为太子(肃宗)妃，故早出仕。开元二十五年(737)，为长安令，有干才。转运江淮租赋，岁收巨万，玄宗以为能。天宝元年(742)，升陕郡太守、水陆转运使
【生卒】：?－483字君明，懿孙，玄之侄。玄之犯罪当死，求存磨奴。遂受宫刑。后太武帝言；因崔浩进谗，方刑磨奴。为中曹监，以出使张掖功，封富城子。位至冠军将军、怀州刺史。(，参见《北史》)
源见“生公点石头”。指高僧向群愚说法。唐陆龟蒙《独夜》诗：“生公把经向石说。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗名洛水。即今陕西勉县东南养家河。北入汉水。《水经· 沔水注》： 容裘溪水 “南导巴岭山，东北流……又北径西乐城东，而北流注于汉”。
三卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞生平事迹详见《易经通论》。皮锡瑞为学博贯经史，遍读经、史、子、集诸部之书，每有考订心得，随笔记述，以成此书，因慕西汉今文学大师伏生，署所居曰“师伏堂”，据
即汉文帝窦后父冢。在今河北武邑县东南。《史记·外戚世家》： “窦皇后亲蚤卒，葬观津。”《索隐》： “按： 挚虞注 《决录》 云 ‘窦太后父少遭秦乱，隐身渔钓，坠泉而死。景帝立，太后遣使者填父所坠渊，起
约1794—1875清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。七世、八世年幼而卒，被寻访为转世灵童之一，经在西藏金瓶掣签选定为八世转世灵童，并在西藏学经。嘉庆二十三年(181