峰腹凿字
唐．郑棨《开天传信记》：“华岳云台观中方之上，有山崛起半甕之状，名曰甕都峰。上（唐明皇）赏望嘉其高回，欲於峰腹大凿开元二字，填以白石，令百余里望见。谏官上言，乃止。”
唐明皇看到华山的甕都峰，想在峰腹凿“开元”二个大字，令人于百里外也能看到。后因以咏明皇轶事之典。
《西崑酬唱集》卷上杨亿《明皇》诗：“紫曲度曲传浮世，白石标年凿半峰。”
唐．郑棨《开天传信记》：“华岳云台观中方之上，有山崛起半甕之状，名曰甕都峰。上（唐明皇）赏望嘉其高回，欲於峰腹大凿开元二字，填以白石，令百余里望见。谏官上言，乃止。”
唐明皇看到华山的甕都峰，想在峰腹凿“开元”二个大字，令人于百里外也能看到。后因以咏明皇轶事之典。
《西崑酬唱集》卷上杨亿《明皇》诗：“紫曲度曲传浮世，白石标年凿半峰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“薏苡明珠”。形容蒙受不白之冤。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之二：“鼍愤龙愁战气昏，东来应有未招魂……珠薏馀生安下泽，金瓯全局哭中原。”
源见“空弦落雁”。比喻受过挫折而胆怯。唐钱起《寇中送张司马归洛》诗：“旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。”【词语怯弦】 汉语词典：怯弦
读音：Wèidōng现行罕见复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》有载，未详其源。(按： 疑其为 “文化大革命” 时所改之姓，取意 “保卫毛泽东”，以此为名者，屡见不鲜; 以之为姓
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事，因其扑朔迷离，故几千年来，一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景，二三联写虚景，出于作者想象。
官名。(1)两晋、南北朝尚书度支郎之资深勤能者可转侍郎。隋初置为度支司长官，正六品上。初隶度支尚书，开皇三年(583)后隶民部尚书，从五品。炀帝大业三年(607)改名度支郎。(2)即“户部侍郎”。唐显
【介绍】：唐人。擅长画人物。
书名。清田文镜等监修，孙灏、顾栋高等编纂。八十卷。雍正间成书。该省志创自明嘉靖三十四年(1555)郭守愚纂修本，粗具崖略。顺治十七年(1660)贾汉复等又续修。是书据旧制内容，多有增补，考古证今，体例
原作“宁为鸡口，无为牛后”。鸡口，鸡进食处；牛后，牛排便处。意谓宁可为小国之君以保持自主，不愿作大国附庸而受制于人。或作“宁为鸡尸，无为牛从”。公元前333年，苏秦说服燕、赵、楚、齐四国推行合纵政策之
五代唐改许昌县置，属许州。治所在今河南许昌市东北五十一里许田。北宋熙宁四年(1071)废入长社县。古县名。五代唐避先祖李国昌讳，改许昌县置，治今河南省许昌市东北许田。属许州。北宋熙宁四年(1071年)