巢燧圣明
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
源见“魏车委照”。指能照亮车乘之珠。泛指宝珠。唐张荐颜真卿《五言夜宴咏灯联句》：“讵惭珠乘朗，不让月轮明。”【词语珠乘】 汉语词典：珠乘
①古名仆千水、文井江。即今四川邛崃市南之南河(邛崃水)。《明史·地理志》 邛州：“西有邛水， 自雅州流入，至新津县入大江。”《方舆纪要》卷71邛州：邛水在“州南五里。俗呼南河。源出雅州邛崃山，流入州界
在今青海西宁市西。《新唐书·吐蕃传》：刘元鼎“逾湟水，至龙泉谷，西北望杀胡川，哥舒翰故垒多在”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋临江军新喻人，其先庐陵人，字宣卿。仁宗天圣二年进士。累官光禄卿。以论王安石新法不合，出知济州，多善政，寻乞致仕。吕大防表其所居为耆德坊。
与显教相对。参见“密宗”。
【生卒】：103—174【介绍】：东汉安定朝那人，字威明。有兵略，熟知西北边郡事。冲帝、质帝时举贤良方正对策，梁冀忿其刺己，以为下第，拜郎中。几为冀所陷害，托疾免归。后冀诛，公车征拜泰山太守，镇压叔孙
书名。书画文物著录。明都穆辑。二十卷。都穆，字玄敬，吴县(今江苏苏州)人。弘治进士。官至太仆少卿。曾出使西北，因得搜访金石文物，博学多识。是书以书画著录为主，兼及周秦鼎彝尊爵、剑琴砚墨、书籍古玩等。一
见“薛撤”(2542页)。
在今浙江景宁畲族自治县北。《方舆纪要》卷94景宁县： 洪岭在 “县北十五里。岭高峻，北趋府城为必由之道”。