巫阳反魂
《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”
巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。
唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”
巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。
唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
语出《诗·小雅·南有嘉鱼》，意为宴饮佳宾以乐。清代“外藩”王公首领年班入京朝觐，例与赐燕(通“宴”)，谓之“燕衎”。定制，除夕于紫禁城内保和殿燕一次，元宵于圆明园正大光明殿燕一次，除夕前、元宵前后并加
明中期荆襄流民起义。李原，河南新郑县人，原在刘通部下。刘通起义失败后，于成化六年(公元1470年)十月，与小王洪、石歪膊等人在南漳(今湖北南漳西北)、内乡(今河南内乡)、房县(今湖北房县)等地，号召饥
小名讹里本，国舅孛堇女。年十八，嫁术者。天庆五年(1115)，术者被杀，居丧极哀，既葬，自杀。
西域古国名。西汉文帝(前180—前157年在位)初年西迁之月氏所建。时月氏迫于匈奴冒顿单于的攻击，自敦煌、祁连间迁至塞种地区(今新疆伊犁河流域一带)。文帝后三年(前161)前后，复遭匈奴老上单于与乌孙
【介绍】：东汉吴郡人。顾文选女，沈伯阳妻。早寡无子，尽礼供养翁姑。其父欲令改嫁，阴以许人。姑闻而哭，乃剪发割耳，毁容以明志。
怒语音译。解放前云南省贡山县怒族对雇短工的称呼。主要出现在农忙季节，以粮食计酬，每天工作为3升玉米左右(约3公斤)。虽有缺粮者主动求雇，但雇佣双方多发生在亲戚或同族间，属早期雇佣形态。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末民初出现的反映现实生活的新编戏曲，以穿戴时装而得名。二十世纪初资产阶级提倡戏曲改良时，许多剧种争演时装新戏。京剧有《新茶花》、《潘烈士投海》、《玫瑰花》、《黑籍冤魂》、《波兰亡国惨》，河北梆子有《
官名。殷朝始置。西周沿置。掌苑囿之官。《殷虚书契前编》卷七页二○第一片： “癸卯卜，亘贞，乎(呼) 囿往。 ”
一卷。元朱震亨(1281－1358)撰。朱震亨字彦修，金华(今属浙江)人。世居丹溪，故后人尊称为丹溪翁。朱氏因母病学医，初拜许文懿为师，继从师于罗知悌。得刘守真之传，自幼好学，三十岁时攻读《素问》。为