师旷清耳
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
【介绍】：见廖凝。
五册，十七种，八十一卷。清夏炘(详见《诗章句考》)撰。全书所收多为经学著作，如《檀弓辩误》三卷、《读诗札记》八卷、《诗章句考》一卷、《朱子诗集传校勘记》一卷等。其中有些本书有专条介绍。另有《养疴三编》
【介绍】：西汉陵阳人。哀帝时，为颍川太守，以孝行为官。谓掾史为师友，有过辄自责，终不大言。郡中乱，王莽遣使征之。官属为送行。诩据地哭，谓己柔弱，代之者将刚猛。诩至京师，拜为美俗使者。
隋开皇九年(589)改武州置。以境内辰溪得名。治龙檦县(今湖南洪江市西北黔城镇)。大业三年(607)改沅陵郡，移治沅陵县。辖境相当今湖南沅陵县以南的沅江流域。唐武德四年(621)复改沅陵郡为辰州。贞观
?—330晋范阳遒县(今河北涞水)人，字士少。幽州冠族，居乡里，宾客填门，占夺民田。永嘉末，随兄逖过江。元帝称制，引为掾属，转从事中郎，典选举。逖死，代领部曲，为豫州刺史，屯寿春(今安徽寿县)。王敦举
我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁，雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴
明置，属甘州右卫。即今甘肃民乐县西顺化乡。《皇明职方舆图》 卷中甘肃镇边图有顺化堡。《方舆纪要》 卷63甘肃镇 “长乐堡” 条下： “又卫南有大满、顺化二堡。”
本春秋缯国，秦置县。即今山东苍山县西北鄫城。《史记·货殖列传》：“朐、缯以北，俗则齐”，即此。东汉为侯国。西晋永嘉后并入即丘县。秦、西汉属东海郡，东汉、魏、西晋属琅邪国。
?—1748清朝大臣。满洲镶红旗人。姓完颜氏。初由闲散考授中书。雍正元年(1723)，授额外员外郎。历官监察御中、光禄寺少卿、翻译乡试副考官。三年初，迁光禄寺卿。苏州、松江蠲免正额钱粮45万，疏请按田
读音：Zé罕见姓氏。《姓氏词典》 收载并注此音。当与“笮”同。《姓氏考略》注“笮”云： “音 ‘窄’。一作‘迮’;亦作 ‘莋’……”详见“笮”条。