帝女桑
《山海经．中山经》：（宣山）“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青树，名曰‘帝女之桑’。”
据传说赤帝女学道成仙，居桑树上。后遂用为咏佳树之典。
唐．上官仪《春日》：“花轻蕊乱仙人杏，叶密莺喧帝女桑。”
【词语帝女桑】 汉语词典：帝女桑
《山海经．中山经》：（宣山）“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青树，名曰‘帝女之桑’。”
据传说赤帝女学道成仙，居桑树上。后遂用为咏佳树之典。
唐．上官仪《春日》：“花轻蕊乱仙人杏，叶密莺喧帝女桑。”
蒙古族所行的纪年法。蒙古族最早行自然历法，以草青一度为一岁，见月圆而为一月，若草青迟迟，则知是年有闰月。至12世纪末期，开始采用十二生肖纪年法，称“鼠儿年”、“牛儿年”等。及蒙古汗国建立，采用干支纪年
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛，任商卓特巴。乾隆六年(1741)，率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等，于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式，迎至扎什伦布寺之噶当木
【介绍】：清山西崞县人，字元纶。雍正元年进士，授刑部主事，寻复授检讨。考选浙江道御史，巡察顺德、广平、大名三府。寻授佥都御史，充湖南观风整俗使。在官四年，察吏安民，能称其职。坐事降仓监督。乾隆初命复官
【介绍】：见徐福。
《礼记．丧大记》：“疾病……属纩以俟绝气。”东汉．郑玄注：“纩，今之新绵，易动摇，置口鼻之上，以为候。”纩，丝绵，因为质轻，遇轻微气流即动。古时以纩置病人口边，以检验是否还有呼吸。纩息定，指人已停止呼
【介绍】：唐人。有集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪十三年 (1887) 置，属台湾省。治所即今台湾苗栗县。二十一年 (1895) 被日本侵占，县废。1950年复设苗栗县。据新编 《苗栗县志》 说： 苗栗原为平浦番头加斯族巴丽社的所在地，旧称猫里
南诏自蒙世隆立，亦称大礼，改阳苴咩城为中都。《资治通鉴》：唐大中十三年(859)，“酋龙乃自称皇帝，国号大礼”。方国瑜《中国西南历史地理考释》：大礼，“盖因其地有大厘城得名”。世隆亦因居大厘城，而号称
宦官名。宋朝置，位在都知之下，掌供奉禁中之事。神宗时定为正六品。徽宗崇宁二年(1103)，改为同知入内内侍省事。