《礼记．中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”后以“并行不悖”谓同时存在同时进行不相冲突。《朱子语类》卷四二：“问：二条在学者当并行不悖否？曰：皆当如此做。”
并列 悖，抵触，相冲突。原是说各种学说同时传播，互不抵触。同时实行，不相冲突。语本《礼记· 中庸》：“道并行而不悖。”章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“这做工营农的事，也还可以～。”※悖，不读作bó。△描写事情并行不误。→双管齐下 ↔势不两立 自相矛盾。 也作“并立不悖”、“并行不厉”、“兼行不悖”。
即“田单”。
参见“老龙票”(687页)。
读音：Sūmùkè《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云：“满族姓。清乾隆时云南总兵常青，姓此姓。”未详其源。
一卷。明俞允文(1513－1579)编。俞允文，字仲蔚。初名允执。昆山(今属江苏)人，嘉靖中诸生。本书为嘉靖四十年(1561)年间，顾从义、姚昭、董宜阳、冯迁、朱察卿、姚遇、姚遂、沈明臣八人同游荆溪唱
【介绍】：唐僧。福州人。少依杭州大慈寰中受业，曾随岩头全豁、雪峰义存游方，然未契机缘。后嗣洞山良价。年二十七，住澧州钦山，开堂授徒，曾与诸僧道辩法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约694—约789唐苏州嘉兴(今属浙江)人。初屡试不第。开元末在京与王维、裴迪等同赋《左掖梨花》诗。天宝二年(743)始中进士。累官至太子右庶子致仕。后与刘长卿友善，卒年九十六。工于五言，多写田园山水
即今湖北麻城市西南宋埠镇。《清一统志·黄州府二》：宋埠市“在麻城县西南六十里，滨河，为水陆要冲”。民国置县佐于此。
明代对西部蒙古诸部的总称。蒙元时称斡亦剌。游牧于札布汗河、科布多河流域及额尔齐斯河、叶尼塞河上游一带。以畜牧业为主，兼营狩猎、手工业及部分农业。使用以回鹘文字母为基础创制的蒙古文。初奉萨满教，后改格鲁
即孟门。太行八陉中的第三陉。在今河南辉县市西。为豫北、晋南间之交通隘道。