一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕。《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“孩儿心去意难留，留着是冤仇。去则不妨，只是早回便了。”元．张国宝《合欢衫》二折：“既然孩儿每要去，常言道心去意难留，留下结冤仇。”《儒林外史》四八回：“王玉辉道：‘亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢！自古道：心去意难留。’”
燕人卫满代箕氏君临朝鲜之史事。秦末，中原战起，燕、赵、齐民往投朝鲜者达数万口，朝鲜王箕准(相传为箕子42代孙)置之于西界。汉兴，以地远难守，复修辽东故塞至浿水(今朝鲜清川江，一说指大同江或鸭绿江)。时
康有为为宣传变法聚徒讲学之所。1891年(光绪十七年)创设于广州长兴里，次年迁至卫边街，后再迁府学宫并定名为万木草堂。康自任总教授、总监督，著《长兴学记》为学规，选高才生任学长，助康编书。以康著《新学
【生卒】：724?～777【介绍】：太原祁(今属山西)人。元载之妻，王维侄女。代宗大历十二年(777)元载以罪诛，韫秀亦赐死。《全唐诗》存诗3首。
四卷。清方秉孝撰。方秉孝，字行先，号农髯，云南晋宁人。盘龙山位云南府晋宁州东面五里，山多松树，形如盘龙，以此得名，又名万松山。是山元代名僧莲峰禅师道场。《徐霞客游记》载：莲峰，名崇照，元至正年间八月十
【生卒】：1473—1529【介绍】：明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士，授户部主事。武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。瑾诛，起为江西提学
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐始设，为监察官。后世因之，金以后转为司法官，兼监察官。唐景云二年(711)始置十道按察使，道各一人，分察天下。成为常设官员。开元二十年(732)改称采访处置使，乾元元年(758)又改称观察处置
官署名。辽代置，掌中京军民政事。以中京都总管知大定府事为长官，兼领大定府事。
【生卒】：1210——1279亦名乌马儿，回回人。赛典赤，意为贵族。初随从铁木真西征。在窝阔台、忽必烈时，任燕京断事官、陕西五路西蜀四川行中书省平章政事，至元七年(1270)，镇守四川。次年，在率兵水
约586—约656唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋末，投李密不见用，说其党黄君汉归唐，任怀州总管府司马。以功封清丘县公。从李世民平王世充，转隰州长史。贞观初，任左司郎中。永徽初，累迁婺州刺史。永徽四