《庄子．让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
魏阙，古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观，其下两旁悬布法令，因以为朝廷的代称。“心在魏阙”，指心在朝廷，对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为臣民忠于君主，关心国家大事之典故。
三国魏．阮籍《达庄伦》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻；中山子牟心在魏阙，而詹子不距。”亦作“心驰魏阙”。宋．陆游《会庆节贺表又一表》：“敛时百福，享国万年。臣迹滞遐陬，心驰魏阙。”明．张景《飞丸记．盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。”
主谓 魏阙，古代官门外的建筑，是发布政令的地方，后用为朝廷的代称。指心在朝廷。语本《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”三国魏·阮籍《达庄论》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻;中山子牟～，而詹子不距。”△指朝廷。也作“心驰魏阙”、“心怀魏阙”、“心瞻魏阙”。
汉译金刚岩寺。在西藏贡嘎雅鲁藏布江北岸。藏传佛教宁玛派寺院。十六世纪晚期由宁玛派僧人、原拉堆绛地方(今西藏昂仁)统治者扎西道杰兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“北藏”。清康熙五十七
《左传．桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于洛邑。”后因以“鼎邑”指洛阳。唐杨炯《途中》诗：“悠悠辞鼎邑，去去指金墉。”【词语鼎邑】 汉语词典：鼎邑
即“御正下大夫”。官名。见“御正上大夫、中大夫”。
【生卒】：?－802太原晋阳(今山西太原)人。拜容管经略使，任东都留守，开置二十余屯，买劲觔良铁造兵器，操练士卒，军政颇修。翃以手札告谕陈仁璀、李晓庭等，订盟共讨梁崇牵，梁败遁走，平岭南獠首叛乱后。翃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷，首一卷。玉山修，李孝经纂。玉山，蒙人，曾任常宁县知县。李孝经，邑人，举人，曾任广西知县。按常宁县志，创修于明成化年间。万历年间曾续修。迄清康熙十二年(1673)知县张问明一修，雍正十年(173
①唐武德元年 (618) 置，属恭州。治所在州东五里 (今云南昭通市坝子内)。八年 (625) 属曲州。天宝后废。②唐武德四年 (621) 改梁兴县置，属道州。治所在湖南宁远县东南。后移今宁远县。天宝
【介绍】：宋蔡州褒信人。以母死出葬而潜匿墓中，三日后家人发冢，竟无恙。终身庐墓侧。
四十一卷。明孙能传(详见《谥法纂》条)撰。此书成于明万历四十二年(1614)，共四十一卷，分十二类，即曰帝王、曰宫掖、曰政事、曰职官、曰财赋、曰兵戎、曰刑狱、曰说词、曰人事、曰边塞、曰工作、曰杂事。每
即“柘东城”。