《论语．阳货》：“（阳货）谓孔子曰：‘来！予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎？’（孔子）曰：‘不可。’”
阳货对孔子说：“你来，我要和你说几句话。”孔子走过来，阳货问道：“如果有人把自己的才德隐藏起来，眼看着自己的国家迷乱而不去解救，难道这种做法也可以称做是仁吗？”孔子回答说：“不可以。”
阳货的话是在暗讽孔子。而孔子却有自己的原则：国政混乱，不仕。这是出于义，不能帮助无道，更不能与其同流合污。然而，形势变化需要出仕时，则必须坚持实行“礼”，实现自己的政治主张。这就是说不是“怀宝迷邦”；而是俟机出仕而救国。故后文孔子说：“吾将仕矣。”
后因以“怀宝迷邦”用为怀才不仕，对国家之命运持不负责任的消极态度的典故。
《晋书．董京传》：“楚乃贻之书，劝以今尧舜之世，胡为怀宝迷邦。”
连动 比喻有才德而不为国家效力。语本《论语· 阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?”《梁书·贺琛传》：“卿既言之，应有深见，宜陈秘术，不可～。”△旧作贬义。多用于人的行为方面。也作“怀道迷邦”。
官名，解放前西藏设此官，为西藏最高军事统帅，掌管全西藏的军队，直接受达赖统辖。
读音：Tōｎｇｓｈì／Tｕｎｇｓｉ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗都希、巴彦塔拉苏木均有此姓(384)。
清朝宗室别称。以其系金黄色带，故名。即指显祖塔克世(太祖努尔哈赤之父)的直系子孙。清朝宗室的别称，因其系黄带子为标志，故称黄带子。《清史稿·职官一·宗人府》：“显祖宣皇帝本支为宗室，系金黄带；旁支曰觉
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。
同“五日京兆”。宋苏轼《留别登州举人》诗：“莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗。”
官署名。或称提举库务所、都大提举诸司库务司。北宋景德二年(1005)置。掌举察京城储蓄受给、监官能否，复验所受三司计度移用之事。设提举官领之。元丰元年(1078)罢，其所领事令三司分隶所属。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1580—1644【介绍】：明浙江乌程人，字玄房，号初成，别号即空观主人。副贡生。崇祯初任上海县丞，署海防事。累迁至徐州通判。时农民军蜂起，濛初曾献《剿寇十策》。崇祯十七年农民军围徐州城，濛
春秋晋邑，在今山西襄汾县西北襄陵镇西。《左传》： 僖公十六年 (前644)，“秋，狄侵晋，取狐厨，受铎”。《水经·汾水注》： 平水 “东径狐谷亭北，春秋时狄侵晋，取狐厨者也”。古邑名。春秋晋邑。在今山
十七卷。明谢肇浙著。肇浙字在杭，福建长乐人，博学能诗文。万历二十年(1592年)进士，官至广西右布政使。著有《五杂俎》、《滇略》、《方广岩志》、《长溪琐语》、《文海披沙》、《小草斋稿》等书。《史觿》摘