恩牛怨李
《新唐书．李逢吉传赞》：“僧孺、宗闵以方正敢言进。既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘牛李’，非盗谓何？”又《李德裕传》：“欲引僧孺益树党，乃出德裕为浙西观察使。俄而僧孺入相，由是牛 李之憾结矣。”后因以“恩牛怨李”喻结党倾轧。清钱谦益《〈范勋卿文集〉序》：“五十年以来，恩牛怨李之残局，清流白马之遗恨，读先生之文，可以考见一斑。”郁达夫《闻杨杏佛被害感书》诗：“恩牛怨李成何事，生死无由问伯仁。”
【词语恩牛怨李】 成语：恩牛怨李汉语词典：恩牛怨李
《新唐书．李逢吉传赞》：“僧孺、宗闵以方正敢言进。既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘牛李’，非盗谓何？”又《李德裕传》：“欲引僧孺益树党，乃出德裕为浙西观察使。俄而僧孺入相，由是牛 李之憾结矣。”后因以“恩牛怨李”喻结党倾轧。清钱谦益《〈范勋卿文集〉序》：“五十年以来，恩牛怨李之残局，清流白马之遗恨，读先生之文，可以考见一斑。”郁达夫《闻杨杏佛被害感书》诗：“恩牛怨李成何事，生死无由问伯仁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
将口任意开合。比喻不加思索，随便乱说。亦作“信口开喝”。又因合、河音近，又通作“信口开河”。元代关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”元代张养浩《新水令．辞官曲》：“非是俺全身远害，
纂子。卒于泾州司马。(19下／507)
【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
官署名。辽朝置，掌四帐皇族政教，隶于大惕隐司。设大内惕隐、知大内惕隐事、大内惕隐都监等职。
官名。三国魏、西晋皆置，七品。隶尚书台诸曹。官名，三国魏置，为尚书诸曹属吏，七品，掌庶务。参看“典事”条。
三十五卷。清阎其渊撰。阎其渊字静波，安徽六安(今安徽六安)人。道光元年(1821)举孝廉方正。是书分辑四书文中诸典制及经籍所载典实足以触类旁通者，撰为联属之文，而附注出处于下。体例近乎类书。全书凡分天
?—1651明末清初松江华亭(今上海松江区)人，字载宁，号鲲渊(一作鲵渊)。明天启进士。崇祯间擢御史，巡抚福建。南明隆武朝时，加兵部尚书。寻为吏部尚书，改左都御史，屡疏请出兵恢复。隆武二年(顺治三年，
见《大宋中兴通俗演义》。
?—1253南宋饶州余干(今江西余于西北)人，字直卿。开禧进士。为左司谏，建言备军食、察计吏、强边防，安流民，防止农民反抗。升右正言。出知广州兼广东经略安抚使。入为礼部侍郎兼中书舍人。淳祐四年(124