《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬业。”朱熹集注：“桑梓，二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里，尊重热爱乡亲父老的典故。
明．王世贞《鸣凤记．鹤楼赴义》：“岂孩儿未曾恭敬桑梓。”清．曾朴《孽海花》七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”
述宾 桑梓，桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木。比喻故乡。旧指热爱故乡和尊敬故乡父老。语本《诗经·小雅· 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”明·王世贞《鸣凤记·鹤楼赴义》：“岂孩儿未曾～?”△褒义。用于描写爱国爱家乡。也作“敬恭桑梓”、“恭桑敬梓”。
新疆维吾尔族宗教节日。又称油葫芦节。肉孜节前45天(伊斯兰教历八月中旬)举行。届时，全家预先昼夜诵经。至次日晨，悬葫芦于树(或拴于木杆)，中盛油燃灯。俟油尽灯落，便将其踏碎，以为消灾弭祸。
宋时东南各路向开封府(治今河南开封)供输粮米的岁额斛斗，简称额斛。歉收时可将粮米折钱输送。
读音：guān【音】 冠氏有二音，起源各异，世分两姓(16，63)。参见冠(Guàn)姓。【源】相传古贤者贤冠子之后有冠氏，见《风俗通》(1，11，12，15)。吴(今江浙地区)人之姓。见《姓苑》(2
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
源见“楚筵辞醴”。泛指礼遇贤士。清郑燮《玉女摇仙佩．寄呈慎郡王》词：“河献征书，楚元设醴，一种风流高致。”
官署名。宋朝置，掌抽算竹木、蒲苇，制造帘箔，以供内外之用。设监官二人，以京朝官充任。上隶将作监。宋将作监所属机构。掌抽算竹木、蒲苇、造制帘箔，以供需用。设监官二人，以京朝官充任。
明洪武六年(1373)改卢番静海军安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县北五里。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清以后废。明洪武六年(1373年)改卢番静海军安抚司置，治今贵州省惠水县
隋开皇十六年(596)分信都、武邑、下博三县置。以县东有长芦河为衡漳故渎而得名。治今河北衡水市西南旧城。属冀州。隋大业，唐天宝、至德间曾属信都郡。元属深州。明永乐五年(1407)县城为漳河决坏，十三年
龙岩(今属福建)人。起家选贡生。永明王任命为安緜道御史，巡抚川北。清兵陷嘉定，兵败被俘，死。【生卒】：?—1652【介绍】：明漳州府龙岩人，号僯伍。崇祯元年恩贡。官四川石泉知县，南明永历时任川北巡抚。